關於善待​​動物的話語

據十二使徒福音記載,在耶穌誕生之前,一位天使對馬利亞說:“你不可吃肉,也不可喝濃酒,因為孩子還在你腹中時,就已分別為聖歸主,不能吃肉而陶醉於家釀。” 

 

如果我們承認它的真實性,那麼這條來自上頭的命令的力量就在於它證實了耶穌確實是舊約預言所說的彌賽亞:“因此,主自己要給你們一個兆頭:他的名將稱為以馬內利。 他必吃奶與蜜,直到他知道棄惡擇善”(以賽亞書7:14、15)。 經文進一步指出,在馬利亞和約瑟夫居住的社區,他們沒有為了逾越節而殺羊:“他的父母約瑟夫和馬利亞每年都在逾越節時去耶路撒冷,並按照他們的習俗慶祝逾越節避免流血和不吃肉的兄弟。 ……” 

 

提到這個社區有助於解釋為什麼耶穌從小就喜歡動物和鳥類:“有一天,男孩耶穌來到有鳥網的地方。 那裡還有其他年輕人。 耶穌對他們說:“誰設網羅陷害上帝所造的無辜之物? 我告訴你們,他自己也會落入網羅。 毫不奇怪,在這些未經歪曲的經文中,我們發現基督呼籲照顧所有生物,而不僅僅是人類:“要小心,要有同情心,仁慈和仁慈,不僅要對待你的同類,還要對待所有尋求你照顧的生物. 因為對他們來說,你就像神一樣,他們在需要時仰望你。” 

 

耶穌後來解釋說他來是為了結束血腥的犧牲:“我來是為了結束犧牲和血腥的節日,如果你不停止犧牲血肉之軀,主的憤怒將永遠在你身上,就像這是你們在曠野飢渴的祖宗的責任。” 他們吃得太飽了,渾身都是污穢,瘟疫也襲擊了他們。” 如前一章所述,這些早期手稿中沒有提到餅和魚的奇蹟。 相反,他們描述了麵包、水果和一壺水的奇蹟:“耶穌把麵包和水果分給他們,還有水。 他們吃了,都吃飽了,也喝了。 他們就希奇,因為人人有的多,人有四千。 他們就去為所見所聞感謝主。” 

 

耶穌支持自然食物,尤其是素食的話,經常在這些古代文獻中找到:你說不吃動物的肉嗎? 動物不是像你所說的那些草藥和水果一樣給人吃的嗎? 耶穌回答說:“看看西瓜,這大地的果實。” 耶穌切開西瓜,又對撒都該人說:“你親眼看到地上的好果子,人們的食物,你也看到裡面的種子; 數一數,因為從一個西瓜中可以誕生一百倍的西瓜。 如果你播下這些種子,你就會吃到真正的上帝,因為你不會流血,你也不會看到痛苦或聽到哭聲。 你為什麼要尋找撒旦的禮物、折磨、死亡、被刀劍灑下的鮮血? 豈不知舉劍者,必死於劍下嗎? 現在走你自己的路,播下生命美好果實的種子,不要傷害上帝無辜的生物。 

 

基督甚至譴責那些獵殺動物的人:“耶穌和門徒同行的時候,他們遇到一個人,他訓練獵狗毒死弱小的動物。 耶穌看見,就對他說:“你為什麼做壞事呢?” 那人回答說:“我靠這門手藝生活,為什麼這樣的生物需要在天空下有一個地方? 軟弱且該死,但狗是強壯的。” 耶穌悲傷地看著那個人說:“真的,你被剝奪了智慧和愛,因為主創造的每一個生物都有自己的命運,在生命的王國中有自己的位置,誰能說出他們為什麼活著? 這對你和其他人有什麼好處? 強者與弱者的優劣不是由你來評判的,因為弱者不是作為食物或娛樂送給人類的……禍哉,毒殺上帝之物的人! 是的,獵人有禍了,因為他們將成為獵物,他們對無辜的受害者表現出多少憐憫,就會有多少不值得的人向他們展示! 離開罪人的這種不良交易,做主所喜悅的事,並得到祝福,否則你會因自己的過錯而被詛咒! 

 

最後,在早期的手稿中,我們讀到耶穌甚至譴責漁民,儘管他們是他最忠實的支持者。 “第二天,他們又開始談論吃死動物,耶穌的一些新門徒聚集在他周圍,問道:“老師,誠然,一切都以你的智慧知道,你比任何人都更了解神聖的律法; 告訴我們,可以吃海裡的生物嗎?” 耶穌悲傷地看著他們,因為他知道他們是沒有學問的人,他們的心仍然被魔鬼的謊言教義所迷惑,於是對他們說:“站在岸上,向水的深處看:你看到海裡的魚了嗎? 他們得到了水,就像人得到了塵世的天空一樣; 我問你,魚來找你是要旱地,還是要地上的食物? 不可以。你不能下海去尋找不屬於你的東西,因為地球分為三個靈魂王國:地上的、空中的和都在水中,各有各的本性。 永恆者的旨意賦予每一個生物活的靈魂和聖潔的氣息,而祂憑祂的旨意給予祂的生物的東西,無論是人還是天使都不能被奪走或挪用。 

 

有趣的是,當耶穌第一次對他的猶太門徒談論他們的新飲食(素食)時,他們反對他:“你說話違背律法”,顯然指的是舊約中允許吃肉的不同地方。 耶穌令人難忘的回答非常雄辯:“我知道你們的心是剛硬的,所以我不說話反對摩西,也不反對他所頒布的律法。 我實實在在地告訴你:起初,上帝的所有生物都只吃地上的草藥和水果,直到人類的無知和自私導致許多人做出違背他們本性的事情,但即使是這些生物也會恢復到他們自然的食物。 這是先知所說的,預言不會騙人。” 

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