世界主要宗教中的素食主義

在這篇文章中,我們將看看世界主要宗教對素食的看法。 東方宗教:印度教、佛教 該宗教的教師和經文充分鼓勵素食主義,但並非所有印度教徒都堅持完全以植物為基礎的飲食。 幾乎 100% 的印度教徒不吃牛肉,因為牛被認為是神聖的(克里希納最喜歡的動物)。 聖雄甘地用下面的名言表達了他對素食主義的看法:“一個國家的偉大和道德進步可以通過該國家如何對待動物來衡量。” 廣泛的印度教經文包含許多關於素食主義的建議,這些建議基於非暴力原則(ahimsa)與靈性之間的深刻聯繫。 例如,Yajur Veda 說:“你不應該使用上帝賜予的身體來殺死上帝的生物,無論是人類、動物還是其他任何東西。” 根據印度教,殺戮會傷害動物,但也會傷害殺害動物的人。 造成痛苦和死亡會產生惡業。 相信生命的神聖性、輪迴、非暴力和業力法則是印度教“精神生態學”的核心信條。 悉達多喬達摩——佛陀——是一名印度教徒,他接受許多印度教教義,例如因果報應。 他的教義對如何解決人性問題提供了略微不同的理解。 素食主義已成為他的理性和富有同情心的存在概念的一個組成部分。 佛陀的第一次說法,四聖諦,談到苦的本質和如何解除苦難。 亞伯拉罕宗教:伊斯蘭教、猶太教、基督教 托拉將素食主義描述為一種理想。 在伊甸園中,亞當、夏娃和所有生物都應該吃植物性食物(創世記 1:29-30)。 先知以賽亞有一個烏托邦式的願景,其中每個人都是素食主義者:“狼將與羔羊同住……獅子將像牛一樣吃草……他們不會傷害或毀壞我的聖山”(以賽亞書 11:6-9 ). 在妥拉中,上帝賦予人類控制地球上所有生物的權力(創世記 1:28)。 然而,第一任首席拉比拉比亞伯拉罕艾薩克庫克指出,這種“支配”並不賦予人們根據自己的每一個想法和願望對待動物的權利。 主要的穆斯林經文是《古蘭經》和先知穆罕默德的《聖訓》(語錄),其中最後一句說:“善待真主的造物者,就是善待自己。” 《古蘭經》114 章中只有一章以“安拉是仁慈和富有同情心的”這句話開頭。 穆斯林認為猶太經文是神聖的,因此與他們分享反對虐待動物的教義。 古蘭經說:“地球上沒有動物,也沒有帶翅膀的鳥,它們和你是同一類人(《古蘭經》第 6 章第 38 節)。” 基於猶太教,基督教禁止虐待動物。 耶穌的主要教義包括愛、憐憫和憐憫。 很難想像耶穌看著現代化的農場和屠宰場,然後高興地吃肉。 雖然聖經沒有描述耶穌在肉食問題上的立場,但歷史上許多基督徒都相信基督徒的愛涉及素食。 例子有耶穌的早期追隨者,沙漠之父:聖本尼迪克特、約翰衛斯理、阿爾伯特史懷哲、列夫托爾斯泰和許多其他人。

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