環境對兒童性別認同的影響
IGAS 的一份報告提出了一項“兒童教育公約”，以打擊接待設施中的性別歧視定型觀念。 這些建議無疑將重新掀起關於性別理論的熱議。
2012 年 XNUMX 月 U 商店目錄中的照片
社會事務總監察局剛剛發布了 Najat Vallaud Belkacem 要求的關於“幼兒保育安排中女孩和男孩之間的平等”的報告. 該報告提出了以下意見：所有促進平等的政策都遇到了一個主要障礙，即將男性和女性分配給性別行為的代表制度問題。 一項似乎從很小的時候就開始發展的任務，尤其是在接待方法方面。 對於 Brigitte Grésy 和 Philippe Georges 來說，托兒所工作人員和保姆都表現出完全中立的願望。 事實上，這些專業人士仍然根據孩子的性別調整他們的行為，甚至是無意識的。小女孩會受到較少的刺激，較少受到集體活動的鼓勵，較少鼓勵參加建築遊戲. 運動和身體的使用也將構成性別化學習的大熔爐：一方面“美麗”，一方面是個人運動，另一方面是“追求成就”，另一方面是團隊運動。 報告員還提到了玩具的“二元”世界，女孩的玩具更有限、更窮，往往被縮減到家庭和母親活動的範圍。 在兒童文學和媒體中，男性化也勝過女性化。78% 的書籍封面以男性角色為特色，在以動物為特色的作品中，不對稱性以一比十的比例建立. 這就是為什麼 IGAS 報告提倡建立“兒童教育契約”以提高員工和家長的意識。
2012 年 XNUMX 月，U 商店分發了“男女通用”玩具目錄，這在法國尚屬首次。
日益激烈的辯論
地方倡議已經出現。 在 Saint-Ouen，Bourdarias 托兒所已經引起了很多關注。 小男孩玩洋娃娃，小女孩做建築遊戲。 讀過的書以許多女性和男性角色為特色。 工作人員是混合的。 2012 年 XNUMX 月，在蘇雷斯內斯，來自兒童部門（媒體圖書館、托兒所、休閒中心）的 XNUMX 名代理人進行了第一次試點培訓，旨在通過兒童文學防止性別歧視。 然後，記住，在去年的聖誕節期間，U 商店推出了一個目錄，其中有男孩帶嬰兒和女孩有建築遊戲.
平等和性別刻板印象的問題在法國引起越來越多的爭論，政治家、科學家、哲學家和精神分析師之間發生了衝突。 交流活躍而復雜。 如果小男孩在說“mummy”之前先說“vroum vroum”，那麼如果小女孩喜歡玩洋娃娃，那麼這與他們的生理性別、他們的天性或對他們的教育有關嗎？ 文化？ 根據 70 世紀 XNUMX 年代美國出現的性別理論，也是法國當前思想的核心，性別的解剖差異不足以解釋女孩和男孩、女人和男人，最終堅持分配給每個性別的表示。 性別和性身份與其說是生物學現實，不如說是一種社會建構。 不，男人不是來自火星，女人也不是來自金星。 一世對於這些理論，問題不是否認最初的生物學差異，而是將其相對化並理解這種物理差異隨後在多大程度上影響了社會關係和平等關係。. 當這些理論在2011年被引入SVT的小學課本時，引起了很多抗議。 請願書已經流傳，質疑這項研究的科學有效性，這更具意識形態性。
神經生物學家的意見
美國神經生物學家莉絲·艾略特 (Lise Eliot) 著有《粉紅大腦，藍腦：神經元有性別嗎？ ”。 例如，她寫道：“是的，男孩和女孩是不同的。 他們有不同的興趣，不同的活動水平，不同的感官閾值，不同的體力，不同的關係方式，不同的專注能力和不同的智力！ (...) 兩性之間的這些差異會產生真正的後果，並對父母構成巨大挑戰。 當他們的需求明顯不同時，我們如何支持我們的兒子和女兒，保護他們並繼續公平對待他們？ 但不要相信它。 研究人員首先發現的是，小女孩的大腦和小男孩的大腦最初存在的差異很小。 而且個體之間的差異遠大於男女之間的差異。
文化捏造的性別認同的倡導者也可以參考著名的法國神經生物學家凱瑟琳·維達爾。 在 2011 年 2 月發表在《解放》雜誌上的一篇專欄文章中，她寫道：“大腦不斷地根據學習和生活經驗構建新的神經迴路。 (...) 人類新生兒不知道它的性別。 他肯定會很早就學會區分男性和女性，但只有從 XNUMX 歲半開始，他才能識別兩種性別中的一種。 然而，自從出生以來，他就在一個性別化的環境中進化：臥室、玩具、衣服和成年人的行為都因幼兒的性別而異。正是與環境的互動才能根據社會賦予的男性和女性模式來引導品味、能力並幫助塑造個性特徵。 “。
每個人都參與其中
雙方的論據都不乏。 在這場辯論中，哲學和人文科學領域的知名人士都表明了立場。 神經精神病學家、動物行為學家鮑里斯·賽魯尼克 (Boris Cyrulnik) 最終走上舞台譴責該類型的理論，只看到一種意識形態傳達了“對該類型的仇恨”。 ” 養女孩比養男孩容易2011年2012月，他向Point保證。而且，在兒童心理諮詢中，只有小男孩，他們的發展要困難得多。 一些科學家通過生物學解釋了這種轉變。 XX 染色體的組合會更穩定，因為一個 X 的改變可以被另一個 X 補償。 XY 組合將面臨進化困難。 再加上睾丸激素的主要作用，睾丸激素是勇敢和運動的激素，而不是通常認為的侵略性。 ”哲學家西爾維安·阿加辛斯基（Sylviane Agacinski）也表達了保留意見。 “今天任何不說一切都是構建和人工的人被指責為“自然主義者”，將一切都簡化為自然和生物學，沒有人說！ »（基督教家庭，XNUMX 年 XNUMX 月）。
2011 年 8 月，在國民議會婦女權利代表團面前，人類學的偉大人物弗朗索瓦·赫里蒂埃 (Françoise Héritier) 提出，標准或多或少有意識地表達，對個人的性別認同有相當大的影響。 她舉了幾個例子來支持她的示範。 首先，在母親不在場的情況下對 20 個月大的嬰兒進行運動技能測試，然後在她在場的情況下進行。 在沒有母親的情況下，孩子們被迫在傾斜的平面上爬行。 姑娘們比較莽撞，爬得比較陡峭。 然後媽媽們被叫進來，必須自己根據孩子們的估計能力調整滑板的傾斜度。 結果：他們高估了兒子的能力 20°，低估了女兒的能力 XNUMX°。
另一方面，小說家南希·休斯頓於 2012 年 XNUMX 月出版了一本名為《男人眼中的反思》的書，書中她對“社會”性別的假設感到惱火，聲稱男性沒有相同的慾望和相同的作為女性的性行為，如果女性想要取悅男性，那不是通過疏遠。根據她的說法，性別理論將是“對我們動物性的天使般的拒絕”. 這與 Françoise Héritier 在議員面前的言論相呼應：“在所有動物物種中，人類是唯一雄性襲擊並殺死雌性的動物。 這種浪費在動物“本性”中是不存在的。 對自己物種內女性的謀殺暴力是人類文化的產物，而不是其動物本性的產物”。
這當然無助於我們去斷定小男孩對汽車無節製品味的起源，但這提醒我們，在這場辯論中，陷阱在多大程度上成功地識別了文化和自然的部分。