最後，我們簡要復述了 Will Tuttle 博士，世界和平飲食。 這本書是一部浩瀚的哲學著作，以一種簡單易懂的形式呈現給心靈和心靈。
“可悲的諷刺是，我們經常凝視太空，想知道是否還有智慧生物，而我們周圍有成千上萬種智慧生物，我們還沒有學會發現、欣賞和尊重它們的能力……”——這裡是本書的主要思想。
作者為世界和平的飲食製作了一本有聲讀物。 他還用所謂的 ，在那裡他概述了主要思想和論文。 您可以閱讀摘要的第一部分“世界和平飲食” . 我們出版了本書章節的複述，稱為 . 接下來，由我們發表的 Will Tuttle 的論文聽起來是這樣的—— . 我們最近談到瞭如何 . 他們還討論了 . 倒數第二章叫 .
是時候重述最後一章了：
素食是精神健康的食物
對動物的殘忍正在回到我們身邊。 以最多樣化的形式。 認為我們可以播下數十萬顆恐懼、痛苦、恐懼和壓抑的種子，而這些種子就會消失在空氣中，就好像它們從未存在過一樣，這簡直是天真。 不，它們不會消失。 他們結出果實。
當我們自己變得肥胖時，我們強迫我們吃的動物變胖。 我們強迫他們生活在有毒的環境中，吃受污染的食物，喝髒水——而我們自己也生活在同樣的環境中。 我們破壞了他們的家庭紐帶和心理，給他們下藥——我們自己靠藥丸過活，患有精神障礙，看到我們的家庭崩潰。 我們將動物視為一種商品，一種經濟競爭的對象：我們也可以這樣說。 這只是臨時的，將我們的殘忍行為轉移到我們自己的生活中的例子。
我們注意到我們越來越害怕恐怖主義。 這種恐懼的原因在於我們自己：我們自己就是恐怖分子。
由於我們用作食物的動物是手無寸鐵的，無法以實物回應我們，我們的殘忍為它們報了仇。 我們對那些能回答我們的人很好。 我們盡最大努力不傷害他們，因為我們知道如果我們冒犯他們，他們會以同樣的方式回應。 我們如何對待那些不能以實物回應的人？ 這是對我們真正靈性的考驗。
如果我們不參與那些手無寸鐵、無法回答我們的人的剝削和傷害，這意味著我們的精神很強大。 如果我們想保護他們並成為他們的聲音，這表明我們內心充滿了慈悲。
在我們都出生和生活的田園文化中，這需要精神上的努力。 我們內心對和平與和諧生活的渴望要求我們“離開家”（打破父母灌輸給我們的心態）並批評我們文化的傳統觀念，在地球上過一種善良和同情的生活——而不是一種基於統治、殘忍和與真情決裂的生活。
威爾·塔特爾相信，只要我們開始敞開心扉，我們就會立即看到地球上所有的生命。 我們會明白，所有生物在情感上都是相互聯繫的。 我們認識到，我們的福祉取決於我們所有鄰居的福祉。 因此，我們需要注意我們行為的後果。
我們越了解我們給動物帶來的痛苦，就越有信心拒絕背棄它們的痛苦。 我們變得更自由、更富有同情心和更智慧。 通過解放這些動物，我們將開始解放我們自己，我們的自然智慧，這將幫助我們建立一個每個人都得到照顧的更光明的社會。 一個不是建立在侵略原則之上的社會。
如果所有這些變化真的發生在我們身上，我們自然會朝著不吃動物產品的方向發展。 對我們來說，這似乎不是一個“限制”。 我們意識到，這個決定給了我們更大的力量，讓我們繼續積極的生活。 向素食主義的轉變是愛與慈悲的勝利，是對犬儒主義和虛幻自然的勝利，這是通往我們內心世界和諧與充實的道路。
一旦我們開始了解動物不是食物，而是對生活有自己興趣的生物，我們就會明白，為了解放自己，我們必須解放那些非常依賴我們的動物。
我們精神危機的根源就在我們眼前，在我們的盤子裡。 我們繼承下來的食物選擇迫使我們按照過時和過時的心態生活，這種心態不斷破壞我們的幸福、思想和自由。 我們不能再對我們吃的動物置之不理，而無視它們的命運，它掌握在我們手中。
我們都彼此相連。
感謝您的關注和關心。 謝謝你成為素食主義者。 並感謝您傳播這些想法。 請與您所愛的人分享您學到的知識。 願和平與喜悅與您同在，作為您在康復過程中發揮作用的獎勵。