我們繼續簡要復述 Will Tuttle 博士，世界和平飲食。 這本書是一部浩瀚的哲學著作，以一種簡單易懂的形式呈現給心靈和心靈。
“可悲的諷刺是，我們經常凝視太空，想知道是否還有智慧生物，而我們周圍有成千上萬種智慧生物，我們還沒有學會發現、欣賞和尊重它們的能力……”——這裡是本書的主要思想。
作者為世界和平的飲食製作了一本有聲讀物。 他還用所謂的 ，在那裡他概述了主要思想和論文。 您可以閱讀摘要的第一部分“世界和平飲食” . 今天我們發表威爾·塔特爾的另一篇論文，他描述如下：
繼承暴力行為
重要的是不要忘記吃動物性食物是我們古老的習慣，是我們的壞遺傳。 作者向我們保證，我們沒有人會自願選擇這種習慣。 我們被教導如何生活和飲食。 我們的文化，從最古老的開始，就迫使我們吃肉。 任何人都可以去任何雜貨店看看這個習慣是如何形成的。 轉到嬰兒食品部分，您會親眼看到：一歲以下嬰兒的食品已經包括肉類。 各種土豆泥配兔肉、小牛肉、雞肉或火雞肉。 幾乎從生命的最初幾天開始，我們的飲食中就包含了肉類和奶製品。 以這種簡單的方式，我們從一開始就訓練我們的年輕一代吃動物肉。
這種行為傳給了我們。 這不是我們有意識地選擇自己的東西。 作為我們身體發育過程的一部分，在最深層次上，肉食是一代又一代強加給我們的。 這一切都是在如此年輕的時候以這樣的方式完成的，以至於我們甚至無法質疑這是否是正確的做法。 畢竟，這些信念不是我們自己得出的，而是它們將它們放入我們的意識中。 因此，當有人試圖就此展開對話時，我們只是不想听到。 我們正試圖改變話題。
塔特爾博士指出，他曾多次親眼觀察過：一旦有人提出類似的問題，對話者就會迅速轉移話題。 或者他說他迫切需要跑到某個地方或做點什麼……我們沒有給出合理的答案並做出消極的反應，因為吃動物的決定不屬於我們。 他們為我們做到了。 而且這種習慣只會在我們身上變得更強烈——父母、鄰居、老師、媒體……
終生對我們施加的社會壓力使我們只將動物視為一種商品，僅作為食物而存在。 一旦我們開始吃動物，我們會繼續以同樣的方式：我們製作衣服，我們在它們身上測試化妝品，我們用它們來娛樂。 以不同的方式，動物承受著巨大的痛苦。 野生動物不會允許對自己施展詭計，只有當它遭受可怕的痛苦時它才會服從。 馬戲團、牛仔競技表演、動物園中的動物遭受飢餓、毆打、電擊——所有這些都是為了以後在輝煌的舞台上表演音樂會。 這些動物包括海豚、大象、獅子——所有這些都用於娛樂和所謂的“教育”。
我們將動物用作食物和其他形式的剝削是基於這樣的想法，即它們只是我們使用的一種手段。 這個想法得到了我們所生活的社會不斷壓力的支持。
當然，另一個重要因素是我們只是喜歡肉的味道。 但是，品嚐它們的肉、喝牛奶或雞蛋的樂趣，決不能成為他們遭受痛苦和折磨、不斷殺戮的藉口。 如果一個男人只有在強姦一個人、傷害一個人的時候才能體驗到性快感，那麼社會無疑會譴責他。 這裡也一樣。
我們的口味很容易改變。 該領域的大量研究表明，為了喜歡某物的味道，我們必須不斷地保持對它的記憶。 威爾·塔特爾（Will Tuttle）第一手注意到了這一點：在吃完漢堡、香腸和其他食物後，他的味蕾花了幾個星期才學會將來自蔬菜和穀物的愉悅信號發送到大腦。 但那是很久以前的事了，現在一切都變得更加容易：素食和素食產品現在很普遍。 肉類、奶製品的替代品可以代替我們平時的口味。
所以，有三個強大的因素讓我們吃動物：
- 吃動物的習慣的遺傳
吃動物的社會壓力
– 我們的品味
這三個因素導致我們做違背我們本性的事情。 我們知道我們不允許打人或殺人。 如果我們犯罪，我們將不得不在法律允許的最大範圍內做出回應。 因為我們的社會已經建立了一個完整的保護體系——保護社會所有成員的法律。 人類社會。 當然，有時也有優先事項——社會已準備好保護強者。 出於某種原因，有錢的年輕活躍的男人比沒有錢的孩子、女人和人受到更多的保護。 那些不能被稱為人的，也就是動物，受到的保護就更少了。 對於我們用作食物的動物，我們根本沒有給予任何保護。
甚至反之！ 威爾·塔特爾說：如果我把一頭奶牛放在狹窄的地方，偷走她的孩子，喝她的牛奶，然後殺了她，我會得到社會的回報。 無法想像有可能對一位母親犯下更大的惡行——從她身邊奪走她的孩子，但我們這樣做了，而且我們為此付出了豐厚的報酬。 正因為如此，我們活著，因為這個我們受到尊重，我們在政府中有很多支持的聲音。 這是真的：肉類和奶製品行業擁有我們政府中最強大的遊說團體。
因此，我們不僅做違背自然的事情，給其他眾生帶來非凡的痛苦——我們也因此得到了回報和認可。 而且沒有消極情緒。 如果我們烤動物的排骨，我們周圍的每個人都會欣賞它的香氣和美味。 因為這是我們的文化，我們出生在其中。 如果我們出生在印度並試圖在那裡炸牛肋骨，我們可能會被捕。
重要的是要認識到，我們的大量信仰植根於我們的文化中。 所以，打個比方，要找到“離家”的力量。 “離開家”的意思是“問自己一個問題，關於你的文化所接受的概念的正確性。” 這是非常重要的一點。 因為除非我們質疑這些普遍接受的概念，否則我們將無法在精神上發展，我們將無法和諧相處並吸收最高價值觀。 因為我們的文化是建立在統治和暴力之上的。 通過“離開家”，我們可以成為推動社會積極變革的力量。
未完待續。