內觀:我的個人經歷

關於內觀禪修有各種傳言。 有人說,由於要求禪修者遵守規則,這種做法過於苛刻。 第二個聲稱內觀顛覆了他們的生活,第三個聲稱他們看到了後者,並且在課程結束後他們根本沒有改變。

冥想在世界各地的十天課程中教授。 在這些日子裡,禪修者保持完全的沉默(不互相交流或與外界交流),不殺生、不說謊和不性活動,只吃素食,不修行任何其他方法,禪修時間超過 10 小時一天。

我在加德滿都附近的 Dharmashringa 中心參加了內觀課程,在憑記憶冥想後,我寫下了這些筆記

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每天晚上冥想後我們來到房間,其中有兩种血漿——一種用於男性,一種用於女性。 我們坐下,冥想老師葛印卡先生出現在屏幕上。 他胖乎乎的,更喜歡白色,並且一直在講肚子痛的故事。 他於 2013 年 XNUMX 月離開了屍體。但他在屏幕上出現在我們面前,還活著。 在鏡頭前,葛印卡表現得非常放鬆:他抓著鼻子,大聲擤鼻涕,直視冥想者。 它似乎真的還活著。

對我自己來說,我稱他為“葛印卡祖父”,後來 - 只是“祖父”。

老人每天晚上都以“今天是最艱難的一天”(“今天是最艱難的一天”)開始他的佛法講座。 同時,他的表情如此悲傷和同情,以至於頭兩天我相信了這些話。 在第三天,我聽到他們的聲音像馬一樣嘶鳴。 是的,他只是在嘲笑我們!

我不是一個人笑的。 身後又是一陣歡快的抽泣聲。 在聽英語課程的大約 20 個歐洲人中,只有我和這個女孩笑了。 我轉過身來——因為無法直視眼睛——很快就將整個圖像收了起來。 他是這樣的:豹紋夾克,粉色緊身褲,紅色捲髮。 隆鼻。 我轉身離開。 我的心不知何故暖了起來,然後整個講座我們不時地一起笑。 這是一種解脫。

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今天早上,在 4.30 到 6.30 的第一次冥想和 8.00 到 9.00 的第二次冥想之間,我編了一個故事我們——歐洲人、日本人、美國人和俄羅斯人——如何來到亞洲進行冥想。 我們交出電話和我們在那裡交出的所有東西。 幾天過去了。 我們吃盤子飯,員工不和我們說話,我們4.30起床……嗯,總之,和往常一樣。 只有一次,在早上,冥想大廳附近出現了一個銘文:“你被監禁了。 在你開悟之前,我們不會放你出去。”

在這種情況下該怎麼辦? 救你自己? 接受無期徒刑?

想一想,在這樣的壓力下,你真的能有所作為嗎? 未知。 但是整個隨行人員和我想像中的各種人類反應向我展示了一個小時。 很不錯。

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晚上我們又去拜訪了爺爺葛印卡。 我真的很喜歡他關於佛陀的故事,因為它們充滿了現實和規律——不像關於耶穌基督的故事。

當我聽祖父的話時,我想起了聖經中關於拉撒路的故事。 其本質是耶穌基督來到已故拉撒路的親屬家中。 拉撒路已經快要腐爛了,但他們哭得很厲害,以至於基督為了行神蹟使他復活了。 每個人都榮耀基督,據我所知,拉撒路成了他的門徒。

一方面,這是一個類似的故事,但另一方面,與 Goenka 完全不同的故事。

住著一個女人。 她的孩子死了。 她悲痛欲絕。 她挨家挨戶地把孩子抱在懷裡,告訴人們她的兒子在睡覺,他沒有死。 她懇求人們幫助他醒來。 人們看到這個女人的狀態,建議她去找喬達摩佛陀——突然間他可以幫助她。

女人來到佛陀面前,佛陀看到她的狀況,就對她說:“嗯,我理解你的悲傷。 你說服了我。 如果你現在就去村子裡,找到至少一間 100 年沒有人死過的房子,我會復活你的孩子。”

女人很高興,就去找這樣的房子。 她走進每一所房子,遇到了向她訴說悲傷的人。 在一所房子裡,養家糊口的父親去世了。 另一個是母親,第三個是和她兒子一樣小的人。 女人開始傾聽並同情那些告訴她悲傷的人,也能夠告訴他們她的悲傷。

走遍百家,回佛說:“我知道我的兒子已經死了。 我有悲傷,就像村里的那些人一樣。 我們都活著,也都死了。 你知道該怎麼做才能讓死亡對我們所有人來說都不是那麼大的悲痛嗎? 佛陀教她打坐,她開悟了,開始教別人打坐。

哦 …

順便說一下,葛印卡把耶穌基督,先知穆罕默德說成是“充滿愛、和諧、和平的人”。 他說,只有沒有一絲攻擊性或憤怒的人,才不會對殺害他的人產生仇恨(我們說的是基督)。 但是世界上的宗教已經失去了這些充滿和平與愛的人所承載的原始宗教。 儀式已經取代了正在發生的事情的本質,祭祀神靈——為自己工作。

為此,葛印卡爺爺講了另一個故事。

一個人的父親去世了。 他的父親是個好人,和我們所有人一樣:一次生氣,一次善良。 他是一個普通人。 他的兒子愛他。 他來到佛陀面前說:“親愛的佛陀,​​我真的希望我的父親去天堂。 你能安排一下嗎?”

佛陀告訴他,以 100% 的準確性,他無法保證這一點,事實上,一般來說,沒有人能做到。 年輕人堅持。 他說其他婆羅門答應他進行一些儀式,將他父親的靈魂從罪惡中淨化,並使其變得輕快,以便她更容易進入天堂。 他準備為佛陀付出更多,因為他的名聲很好。

然後佛陀對他說:“好吧,去市場買四罐。 把石頭放在其中兩個里面,把油倒在另外兩個里面然後來。” 小伙子滿心歡喜地離開了,他告訴大家:“佛祖答應過我父親的靈魂會升天!” 他做了一切然後回來了。 在佛陀等他的河邊,已經聚集了一群對正在發生的事情感興趣的人。

佛陀說要把鍋放在河底。 年輕人做到了。 佛陀說:“現在打破它們。” 年輕人再次潛入水中,打破了罐子。 油漂浮在水面上,石頭在地上躺了好幾天。

“你父親的想法和感受也是如此,”佛陀說。 “如果他自己動手,他的靈魂就會像黃油一樣輕盈,上升到需要的水平,如果他是一個邪惡的人,那麼他的內心就會形成這樣的石頭。 沒有人能把石頭變成油,沒有神——除了你的父親。

– 所以你,為了點石成油,自己動手吧, – 祖父講完了。

我們起床去睡覺了。

***

今天早上早餐後,我注意到餐廳門口附近有一張清單。 它有三列:姓名、房間號和“你需要什麼”。 我停下來開始閱讀。 原來,身邊的女生大多需要衛生紙、牙膏和香皂。 我想寫下我的名字、號碼和“請一槍一顆子彈”會很好,然後笑了。

在閱讀列表時,我看到了我的鄰居的名字,當我們和葛印卡一起看視頻時,他笑了。 她叫約瑟芬。 我立即稱她為 Leopard Josephine,並覺得她終於不再是球場上所有其他 20 名女性(大約 30 個歐洲人,兩個俄羅斯人,包括我在內,大約 XNUMX 個尼泊爾人)。 從此,對於豹約瑟芬,我心裡有了溫暖。

已經是傍晚,在冥想的間隙,我站起來聞到巨大的白花,

類似於菸草(因為這些花在俄羅斯被稱為),只有每一個的大小是一個檯燈,因為約瑟芬全速從我身邊衝過。 她走得很快,因為禁止跑步。 她轉了一圈——從禪堂到飯廳,從飯廳到大樓,從大樓上樓梯到禪堂,周而復始。 其他女人在走著,一大群人凍在了喜馬拉雅山前的階梯上。 一名尼泊爾婦女正滿臉怒意地做著伸展運動。

約瑟芬衝過我六次,然後坐在長凳上,全身畏縮。 她雙手攥著粉紅色的緊身褲,用一抹紅色的頭髮遮住自己。

明亮的粉紅色夕陽的最後一絲光芒讓位於傍晚的藍色,冥想的鑼聲再次響起。

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經過三天的學習觀察我們的呼吸而不是思考,是時候嘗試感受我們的身體發生了什麼。 現在,在冥想期間,我們觀察身體中出現的感覺,將注意力從頭轉移到腳趾和背部。 在這個階段,我清楚了以下幾點:我的感覺完全沒有問題,第一天我就開始感覺到一切。 但是為了不捲入這些感覺,有一些問題。 如果我很熱,那麼,該死的,我很熱,我非常熱,非常熱,非常熱。 如果我感到振動和發熱(我知道這些感覺與憤怒有關,因為憤怒的情緒在我內心升起),那麼我的感受如何! 我自己。 經過一個小時的這樣的跳躍,我感到筋疲力盡,焦躁不安。 你說的是什麼禪? 額……我感覺自己就像一座火山,每時每刻都在噴發。

所有的情緒都變得明亮和強烈了100倍,許多過去的情緒和身體感覺浮現出來。 恐懼、自憐、憤怒。 然後它們通過並彈出新的。

揚聲器里傳來葛印卡爺爺的聲音,一遍又一遍地重複著同樣的話:“只要觀察你的呼吸和感覺。 所有的感覺都在改變”(“只要注意你的呼吸和感覺。所有的感覺都在改變”)。

哦哦哦…

***

葛印卡的解釋變得更加複雜。 現在我有時會和一個女孩 Tanya(我們在課程開始前認識她)和一個男人一起去聽俄語說明。

課程在男子方面進行,要進入我們的大廳,您需要越過男子領域。 這變得非常困難。 男人有完全不同的能量。 他們看著你,雖然他們和你一樣沉思,但他們的眼睛仍然像這樣移動:

- 臀部,

– 臉(流利的)

– 胸部,腰部。

他們不是故意的,這只是他們的本性。 他們不要我,他們不會想我,一切都是自動發生的。 但為了通過他們的領地,我用毯子蓋住自己,就像面紗一樣。 奇怪的是,在平常的生活中,我們幾乎感受不到別人的看法。 現在每一個眼神都像是觸碰。 我認為穆斯林婦女在面紗下不會過得如此糟糕。

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今天下午我和尼泊爾婦女一起洗衣服。 從十一點到一,我們有空閒時間,這意味著你可以洗衣服和洗澡。 所有女性的洗滌方式都不同。 歐洲婦女帶著臉盆退到草地上。 他們蹲在那裡泡了很長時間的衣服。 他們通常有洗手粉。 日本女性戴著透明手套洗衣服(她們通常很有趣,她們一天刷五次牙,把衣服疊成一堆,她們總是第一個洗澡)。

好吧,當我們都坐在草地上時,尼泊爾婦女抓住貝殼,在它們旁邊種下真正的洪水。 他們用肥皂直接在瓷磚上擦他們的薩爾瓦卡米茲(民族服飾,看起來像寬鬆的褲子和長外衣)。 先用手,再用腳。 然後他們用有力的手把衣服捲成一捆布,然後在地板上敲打。 水花四處飛舞。 隨機的歐洲人分散。 所有其他尼泊爾洗衣婦女對正在發生的事情沒有任何反應。

今天我決定冒著生命危險和他們一起洗。 基本上,我喜歡他們的風格。 我也開始在地板上洗衣服,赤腳踩在上面。 所有的尼泊爾女人都開始時不時地看我一眼。 第一個,然後另一個用他們的衣服碰我或倒水,以至於一堆飛濺在我身上。 是意外嗎? 當我捲起止血帶並在水槽上重重地敲了一下時,他們可能接受了我。 至少沒有其他人看我,我們繼續以同樣的速度洗衣服——一起洗,還好。

洗了幾件東西後,球場上最年長的女人來找我們。 我給她取名叫莫莫。 雖然在尼泊爾祖母會有所不同,但後來我發現了——這是一個複雜且不是很漂亮的詞。 但是沫沫這個名字,卻很適合她。

她是那麼的嬌嫩、纖細、乾燥、曬黑。 她有一頭長長的灰色辮子,精緻的五官和堅韌的雙手。 於是莫莫開始洗澡。 不知道為什麼她決定不這樣做,而不是在她旁邊的淋浴間,而是在每個人面前的水槽旁。

她穿著紗麗,先脫下他的上衣。 身下裹著一件幹紗麗,她將一塊布浸入盆中,開始搓起泡沫。 她用絕對筆直的雙腿彎下腰,熱情地擦洗著自己的衣服。 她裸露的胸膛清晰可見。 那些乳房看起來像一個年輕女孩的乳房——小而美。 她背上的皮膚看起來像是裂開了。 緊身突出的肩blade骨。 她是如此機動、靈活、頑強。 洗淨紗麗的頂部並穿上它後,她放下頭髮,將它浸入剛剛放過紗麗的同一盆肥皂水中。 她為什麼要節約這麼多水? 還是肥皂? 她的頭髮被肥皂水染成了銀白色,也可能是被太陽曬了。 不知什麼時候,另一個女人走到她身邊,拿了一塊抹布,把它浸入盛著紗麗的盆裡,開始揉搓莫莫的背。 女人們沒有轉向對方。 他們沒有交流。 但是沫沫對於她的後背被揉著一點也不意外。 女人在縫隙裡揉了一陣子皮,放下抹布就走了。

她很漂亮,這個沫沫。 陽光明媚的日光,滿臉肥皂水,長長的銀髮和精瘦強壯的身體。

我環顧四周,在臉盆裡擦了點東西作秀,結果打坐的鑼響了,我還沒來得及洗褲子。

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我在夜裡驚恐地醒來。 我的心像瘋了一樣怦怦直跳,耳邊傳來清晰的聲音,我的胃在燃燒,我渾身是汗。 我害怕房間裡有人,我覺得有些奇怪……有人的存在……我害怕死亡。 這一刻對我來說一切都結束了。 這將如何發生在我的身體上? 我會感覺心跳停止嗎? 或者也許有一個人不在我身邊,我只是沒有看到他,但他就在這裡。 他隨時可能出現,我會在黑暗中看到他的輪廓,他燃燒的眼睛,感受他的觸摸。

我害怕得動彈不得,而另一方面,我想做點什麼,任何事,只是為了結束它。 叫醒和我們一起住在大樓裡的志願者女孩,告訴她我發生了什麼事,或者到外面去擺脫這種妄想。

憑著一些殘餘的意志力,或者可能已經養成了觀察的習慣,我開始觀察自己的呼吸。 我不知道這一切持續了多久,每一次呼吸和呼氣,我都感到極度恐懼,一次又一次。 害怕理解我是孤獨的,沒有人能保護我,從那一刻起拯救我,免於死亡。

然後我睡著了。 晚上我夢見魔鬼的臉,它是紅色的,和我在加德滿都旅遊商店買的惡魔面具一模一樣。 紅色,發光。 只有眼神嚴肅,向我承諾了我想要的一切。 我不想要金子、性或名譽,但仍然有一些東西讓我牢牢地留在輪迴的圈子裡。 它是…

最有趣的是我忘記了。 我不記得那是什麼了。 但我記得在夢裡我很驚訝:真的就這樣嗎,我為什麼會在這裡? 魔鬼的眼睛回答了我:“是的。”

***

今天是沉默的最後一天,第十天。 這意味著一切,無盡的米飯結束,4-30 起床的結束,當然,我終於可以聽到親人的聲音了。 我覺得非常需要聽到他的聲音,擁抱他並告訴他我全心全意地愛他,我想如果我現在再專注於這種願望,我就可以傳送。 就這樣的心情,第十天過去了。 結果是定期冥想,但不是特別冥想。

晚上我們又和爺爺見面了。 這一天,他真的很難過。 他說明天我們就可以說話了,十天時間不夠證悟佛法。 但是他希望我們在這里至少學會了一點冥想。 如果到家後,我們生氣的時間不是十分鐘,而是至少五分鐘,那麼這已經是一個巨大的成就了。

爺爺還建議我們每年重複冥想一次,每天冥想兩次,並建議我們不要像他在瓦拉納西的一位熟人那樣。 他還給我們講了一個關於他朋友的故事。

有一天,瓦拉納西的葛印卡祖父的熟人決定玩得開心,並雇了一名划船者在恒河上整夜騎著他們。 夜幕降臨,他們上了船,對槳手說——劃。 他開始划船,但過了大約十分鐘,他說:“我覺得水流在載我們,我可以放下槳嗎?” 葛印卡的朋友們允許賽艇運動員這樣做,很容易相信他。 早上,當太陽升起時,他們發現他們還沒有從岸邊起航。 他們既憤怒又失望。

“所以,”葛印卡總結道,“你既是賽艇運動員,也是僱用賽艇運動員的人。” 不要在佛法之旅中欺騙自己。 工作!

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今天是我們在這裡逗留的最後一晚。 所有的禪修者都去哪裡。 我走過禪堂,看著尼泊爾婦女的臉。 多麼有趣,我想,某種表情似乎凍結在一張或另一張臉上。

雖然面孔一動不動,但女性顯然是“在自己”,但你可以嘗試猜測她們的性格以及她們與周圍人互動的方式。 這位手指上戴著三枚戒指,下巴一直翹著,嘴唇懷疑地抿著。 似乎她一開口,第一句話就會是:“你知道,我們的鄰居都這麼白痴。”

或者這個。 好像沒什麼,分明就是不惡。 所以,腫脹,有點愚蠢,緩慢。 但是然後你看,你看她總是在晚餐時為自己準備幾份米飯,或者她如何搶先在陽光下佔一席之地,或者她如何看待其他女性,尤其是歐洲女性。 很容易想像她在一台尼泊爾電視機前說:“Mukund,我們的鄰居有兩台電視機,現在他們有了第三台電視機。 要是我們再有一台電視就好了。” 穆昆德對這樣的生活感到疲倦,或許甚至有點精疲力盡,她回答說:“當然,親愛的,是的,我們會再買一台電視機。” 而她,像小牛一樣咂著嘴唇,好像在嚼草,懶洋洋地看著電視,當他們逗她笑的時候她覺得很有趣,當他們想讓她擔心的時候她很傷心……或者在這裡……

但後來我的幻想被沫沫打斷了。 我注意到她經過,自信滿滿地朝柵欄走去。 事實上,我們整個冥想營都被小柵欄包圍著。 女人與男人隔絕,我們都來自外面的世界和老師的房子。 在所有的柵欄上,你都可以看到銘文:“請不要越過這個邊界。 要開心!” 這是將禪修者與內觀寺隔開的柵欄之一。

這也是一個冥想大廳,只是更漂亮,鑲有金色,類似於向上伸展的圓錐體。 Momo去了這個籬笆。 她走到告示牌前,環顧四周,然後——只要沒有人在看——就從穀倉門上取下戒指,然後迅速溜了進去。 她跑上幾步,歪著頭很滑稽,分明是在看太陽穴。 然後,再次回頭髮現沒有人看到她(我假裝看地板),脆弱而乾涸的Momo又跑上了20步,開始公然盯著這座寺廟。 她向左走了幾步,又向右走了幾步。 她雙手合十。 她轉過頭。

然後我看到了一位氣喘吁籲的尼泊爾婦女保姆。 歐洲人和尼泊爾婦女有不同的志願者,雖然說“志願者”更誠實,但這位女士看起來像是來自俄羅斯一家醫院的善良保姆。 她默默地跑到沫沫身邊,雙手示意:“回去吧。” 沫沫轉過身,卻裝作沒看見。 而直到保姆靠近她,沫沫才開始雙手按在心口處,一副沒有看到跡象,也不知道這裡是進不去的樣子。 她搖搖頭,看起來非常內疚。

她臉上是什麼? 我繼續想。 類似的東西……她不太可能對金錢產生真正的興趣。 也許……嗯,當然。 就是這麼簡單。 好奇心。 一頭銀髮的莫莫好奇極了,簡直不可能! 連柵欄都擋不住她。

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今天我們談過了。 歐洲女孩討論了我們的感受。 他們對我們都打嗝、放屁和打嗝感到尷尬。 法國女子加布里埃爾說,她一點感覺都沒有,一直睡著了。 “怎麼,有什麼感覺嗎?” 她想知道。

約瑟芬原來是約瑟琳娜——我誤讀了她的名字。 我們脆弱的友誼在語言障礙上崩潰了。 原來她是愛爾蘭人,口音很重,說話速度快,所以我們擁抱了幾次,就這樣。 許多人說,這種冥想是他們更大旅程的一部分。 他們也在其他的靜修處。 這位美國人第二次專門為內觀而來,她說是的,這確實對她的生活產生了積極的影響。 她在第一次冥想後開始畫畫。

俄羅斯姑娘Tanya原來是一名自由潛水員。 她以前在辦公室工作,但後來她開始在沒有戴水肺裝備的情況下深入潛水,結果被水淹沒了,現在她潛水了 50 米,還參加了世界錦標賽。 當她說些什麼時,她說:“我愛你,我會買一輛電車。” 這種表情讓我著迷,那一刻我以一種純粹的俄羅斯方式愛上了她。

日本女性幾乎不會說英語,很難與她們保持對話。

我們都只同意一件事——我們來這裡是為了以某種方式處理我們的情緒。 這讓我們轉過身來,影響了我們,太強大了,太奇怪了。 我們都想快樂。 我們現在就想要。 而且,似乎,我們開始有了一點……似乎是。

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臨走前,我去了我們平時喝水的地方。 尼泊爾婦女站在那裡。 我們開始交談後,他們立即與說英語的女士保持距離,交流僅限於微笑和尷尬的“對不起”。

他們一直在一起,附近有三四個人,和他們說話也不是那麼容易。 老實說,我真的很想問他們幾個問題,特別是因為加德滿都的尼泊爾人將游客完全視為遊客。 尼泊爾政府顯然鼓勵這種態度,或者經濟方面的一切都不好……我不知道。

但是與尼泊爾人的交流,即使是自發的,也被簡化為買賣的互動。 當然,這首先很無聊,其次也很無聊。 總而言之,這是一個很好的機會。 於是我上前喝了點水,環顧四周。 旁邊站著三個女人。 一個年輕女子滿臉憤怒地做著伸展運動,另一個中年人表情愉快,第三個沒有。 我現在甚至都不記得她了。

我轉向一位中年婦女。 “對不起,女士,”我說,“我不想打擾您,但我很想知道一些關於尼泊爾女性的事情,以及您在冥想時的感受。”

“當然,”她說。

這就是她告訴我的:

“你會在內觀中看到很多老年婦女或中年婦女,這絕非巧合。 在加德滿都,葛印卡先生很受歡迎,他的社區不被認為是一個教派。 有時有人從內觀回來,我們看到那個人是如何改變的。 他變得對別人更友善,更冷靜。 因此,這種技術在尼泊爾流行起來。 奇怪的是,年輕人對它的興趣不如中年人和老年人。 我兒子說這都是胡說八道,如果出現問題,您需要去看心理醫生。 我兒子在美國做生意,我們是一個富裕的家庭。 我也一樣,已經在美國生活了十年,只是偶爾回來看看我的親戚。 尼泊爾的年輕一代走上了錯誤的發展道路。 他們對金錢最感興趣。 在他們看來,如果你有車有好房子,這已經是幸福了。 也許這來自於我們周圍可怕的貧困。 由於我在美國生活了十年,我可以比較和分析。 這就是我所看到的。 西方人來找我們尋求靈性,而尼泊爾人去西方是因為他們想要物質幸福。 如果在我的能力範圍內,我會為我兒子做的就是帶他去內觀。 但是不,他說他沒有時間,工作太多。

對我們來說,這種做法很容易與印度教結合起來。 我們的婆羅門對此隻字未提。 如果你願意,練習你的健康,善良並遵守所有的假期。

內觀對我幫助很大,我已經第三次拜訪它了。 我去美國參加過培訓,但不一樣,它不會對你產生如此深刻的改變,它不會向你解釋發生了什麼如此深刻的事情。

不,老年婦女打坐並不難。 幾個世紀以來,我們一直坐在蓮花的位置上。 當我們吃飯、縫紉或做其他事情時。 因此,我們的祖母輕鬆地坐在這個位置上一個小時,這對於您,其他國家的人來說是不能說的。 我們看到這對你來說很難,對我們來說很奇怪。”

一位尼泊爾女士寫下了我的電子郵件,說她會在臉書上加我。

***

課程結束後,我們得到了我們在入口處通過的東西。 手機、相機、攝像機。 許多人回到中心,開始合影或拍點東西。 我拿著智能手機思考著。 我真的很想在明亮的藍天背景下養一棵結著黃色果實的葡萄柚樹。 退不退? 在我看來,如果我這樣做——將手機上的攝像頭對準這棵樹並點擊它,那麼它就會貶值某些東西。 這更奇怪,因為在平凡的生活中我喜歡拍照並且經常這樣做。 帶著專業相機的人從我身邊經過,他們交換意見,拍下周圍的一切。

冥想結束到現在已經幾個月了,但當我想閉上眼睛時,眼前不是一棵柚子樹,在明亮的藍天上掛著明亮的黃色圓形柚子,或者是灰色的球果喜馬拉雅山在一個多風的粉紅色夜晚。 我記得通往冥想大廳的樓梯裂縫,我記得大廳裡的寂靜和平靜。 出於某種原因,所有這一切對我來說變得很重要,我記得它,有時也會想起童年的情節——在空氣和光線中有一種內心快樂的感覺。 也許有一天我會憑記憶畫一棵葡萄柚樹,掛在我的房子裡。 太陽光線最常照射的地方。

文本:Anna Shmeleva。

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