人格作為標題

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在任何時候，因內在品質而在群眾中脫穎而出的人都受到關注。 一個人永遠是一個脫穎而出的人，儘管並非每個脫穎而出的人都是一個人。 儘管我們每個人都有個人特徵，但並不是每個人都被稱為“個性”。 他們對一個人表示尊重：“這是一種個性！” 當他以使他值得的內在特徵在其他人中脫穎而出時。

一個人被稱為不僅強大，而且內心強大的人。 不僅是一個知識淵博的人，而且是一個聰明的人。 不只是在交流上有趣，而是一個內心世界豐富的人。 不僅僅是天生的天賦，而是“自製”——一個創造了自己的人。 不僅幸運，而且能夠成功。

女性不僅尊重有錢的男人，她們尊重並認為有精力和意願做生意的男人是有個性的。

人格永遠是文化的產物，是教育或自我教育的結果。 與任何領域一樣，要取得出色的成績，既需要天賦，先天傾向的存在，也需要勤奮，活動以培養能力。 在這種情況下，成為人格的能力。

奇怪的是，男性和女性對“做人”的看法經常不同。 對於更看重感情和一切自然的女性來說，一個人是一個內心世界豐富的人，知道如何去感受、去愛和去原諒。 一個有愛心的女人的心比一個苛刻的男人的心更容易看到一個容易遭受深深痛苦的男人和一個為自己的權利而哭泣的可愛孩子的個性。 一個有個性的女人，往往會獎勵她所愛的人……

公平地說，不是每個人，也不總是應該被稱為“人”，另一方面，任何人都是定義上的人的信念有助於人與人之間的相互尊重。 當感嘆“任何孩子都已經是人了！” 聽起來，這句話的意思是：“必須尊重孩子，考慮到他的特點和需要。”

男人更嚴格。 男性更欣賞自己的行為、行為和所做的事情，因此，按照男性的觀點，成熟的人格是一個有內在內核的人，他選擇了自由和自己的道路。 這是一個建立和控制自己生活的人，一個有責任感的意志主體。 如果一個人在群眾中脫穎而出，是因為他的內在品質使他能夠從群眾中脫穎而出，頂住群眾的壓力，向群眾宣傳自己的東西，那麼男人就說這個人是人。

由於書籍更多地由男性撰寫，科學主要根據男性模式進行，因此男性的人格觀占主導地位......

按照這種觀點，不是每個人都是人，不是從出生開始的，不同的人性格發展水平也不同。 人格的第一個萌芽是嬰兒“我自己”的固執，接下來是青少年的獨立性的堅持和青年時期獨立性的發展，後來的成長，一路心智和意志的發展。 成熟的人格是一個有內在內核的人，他選擇了自由和自己的道路。 這是一個建立和控制自己生活的人，一個有責任感的意志主體。

這樣的人受到尊重，有時也受到欽佩，但生活在個性旁邊並不總是很方便。 契訶夫的寵兒很難稱得上個性，但她的丈夫卻很珍惜她。 但佛陀是一個人，但為了精神上的追求，他留下了他年輕的妻子帶著孩子。 而一個人——個性，準備不服環境，堅持自己的人生軌跡，並不平靜，也不簡單，尤其是當個體的內心世界不和諧，生活沒有社會安排的時候。 另一方面，一個內心和諧、在個人生活和商業領域取得成功的人，會引起真正的尊重，而且這個人有充分的理由為自己的生活感到自豪——也為自己作為這種生活的創造者而感到自豪.

一個人不是天生的，他們變成了一個人！ 或者他們不會成為……一個更戲劇性的選擇：一個人格可以分解，一個人格可以被打破，然後一個人滅絕，像植物一樣生活，不再是一個人格……打破一個人作為一個人，摧毀他作為一個人。

“一個人只能在兩種狀態下離開這個殖民地——要么是心懷怨恨，想要報復，憎恨一切，要么是一個破碎的人，也許比一個痛苦的人更危險。 因為怨恨——至少，這是一個沒有崩潰的人，保留了自己的個性。 一個破碎的人是一個可以被推入任何事物的人，恐嚇，可怕，在那裡，給他服用劑量，類似的東西。 ——馬克西姆·舍甫琴科，《特別意見》。

很明顯，在這種情況下，人不是個人和主體（根據護照，人保持不變），不是具有特殊特徵的人（人保持他的人格類型），也不是人內心生活的一個元素（人保持內在完整，心靈的控制環節不會在任何地方消失）。 消失——人格為標題。

不是每個人都像一個人一樣生活。 一個人作為一個人是一個以自己的方式生活，在他的思想和意志的幫助下建立生活，思考和做出決定的人。

對一個人的感受、情緒和需求只是一個可以幫助或阻礙的背景，但僅此而已。 情緒可以爆發並消失，但是一個人，一個人，要為自己的行為負責。 一個人控制自己的情緒、感受和需求，反之則不然。 一個人格僅僅意識到他的內心生活是不夠的，它需要被調整。 情緒可以而且應該被控制，需要 - 教育和建立與他的正確想法相對應的層次結構。

人有機體在自身中尋找能量，人的人格創造能量。 人的機體明白自己想要什麼，人的人格看現在需要什麼，並關心如何用慾望的能量來支持這個“應該”。

請注意，作為一項規則，這是一件簡單的事情。

一個成熟的人格有一些對她來說很珍貴的東西：她的價值觀，她的目標從中流露出來，目標展開為計劃，計劃具體化為事務的順序，然後人格採取行動。 一個人為自己設定高目標，解決大問題是很自然的。 個性的生活更像工匠，他們不尋求，而是創造，形成。 他們為自己所做的，他們將擁有。

價值觀是決定一個人作為個體的人生方向的星星。 價值觀總是外在的：他的家或國家，他的父母或孩子，心愛的人或心愛的人。 還有他的項目、他的工作、他的使命——他為之而活的重要事物，它賦予了他的生活意義，而不僅僅是滿足感。

當身體消耗它需要的東西時，它會感到滿足。 當一個人做他認為正確的事情時，他就會開始尊重自己並感到自豪。 自由、發展和創造的任務只有作為個體的人才能理解。 她可以設定超越她存在的目標。

個性的標誌——理性和意志的存在，管理情緒的能力，不僅僅是一個有需求的有機體，而是有自己的生活目標並實現它們。 個人的潛力是一個人將自己的內在能力倍增的能力，首先是發展的能力。 人格的力量是一個人抵抗外部或內部影響，實現自己的願望和計劃的能力。 個性的大小，衡量標準——一個人的個性對人和生活的影響程度。

她穿著黑色的辮子裙，已經永遠拋棄了帽子和手套，很少離開家，只去教堂或丈夫的墳墓，像修女一樣住在家裡。 直到六個月過去了，她才摘下百葉窗，開始打開窗戶上的百葉窗。 有時他們早上已經看到她如何和她的廚師去市場買食物，但只能猜測她現在的生活和她的房子裡做了什麼。 例如，他們猜測他們曾在她的花園裡看到她和一位獸醫喝茶，他大聲給她讀報紙，還從他們在郵局與她認識的一位女士會面的事實中猜測，她說：

“我們在這個城市沒有適當的獸醫監督，這會導致很多疾病。 時不時你會聽到人們因牛奶而生病，並因馬和牛而感染。 從本質上講，寵物的健康應該和人的健康一樣得到照顧。

她重複了獸醫的想法，現在對一切的看法都和他一樣。 很明顯，即使一年也不能沒有感情，她在自己的翅膀上找到了新的幸福。 另一個人會因此受到譴責，但沒有人會看不起奧蓮卡，她生活中的一切都是那麼清楚。 她和獸醫沒有告訴任何人他們關係發生的變化，並試圖隱瞞，但他們沒有成功，因為奧蘭卡不可能有秘密。 有客人來找他，團裡的同事，她給他們倒茶，或者給他們端飯，開始講牛瘟，珍珠病，城市大屠殺，他尷尬極了。離開時，他拉住了她的手。 手憤怒地嘶嘶作響：

“我告訴過你不要談論你不明白的事情！” 當我們獸醫相互交談時，請不要干涉。 終於無聊了！

她又驚又怕地看著他，問道：

“沃洛迪奇卡，我該談什麼？！

而她含著淚抱住了他，求他不要生氣，兩人都很開心。

然而，這種幸福並沒有持續多久。 獸醫隨團離開，永遠離開了，因為該團被轉移到很遠的地方，幾乎到了西伯利亞。 奧蓮卡一個人呆著。

現在她完全孤獨了。 我父親很久以前就去世了，他的椅子躺在閣樓上，滿是灰塵，沒有一條腿。 她變瘦變醜了，街上的人不再像以前那樣看她，也沒有對她微笑； 顯然，最好的歲月已經過去，被拋在腦後，現在開始了一些不為人知的新生活，最好不要去想。 晚上，奧蓮卡坐在門廊上，聽得見蒂沃利山上的音樂和火箭的爆炸聲，但這已經不再引起任何思考。 她茫然地看著空蕩蕩的院子，什麼都不想，什麼都不想，然後，夜幕降臨，她睡著了，夢到了自己空蕩蕩的院子。 她吃吃喝喝，彷彿不由自主。

最糟糕的是，她不再有任何意見。 她看到了周圍的一切，明白了周圍發生的一切，但她對任何事情都無法形成意見，也不知道該說些什麼。 沒有意見是多麼可怕！ 例如，你看到一個瓶子是如何站立的，或者正在下雨，或者一個人在騎車，但是為什麼這個瓶子，或者雨，或者一個人，它們的含義是什麼，你不能說，即使是一千美元，你也沒有告訴她任何事情。 在庫金和普斯托瓦洛夫的領導下，再到獸醫的領導下，奧蓮卡可以解釋一切，對任何事情都發表自己的看法，但現在她的思想和內心都像在院子裡一樣空虛。 如此可怕，如此痛苦，彷彿她吃了太多的艾草。