觀察到的跡象

可觀察的特徵是客觀性的基礎。 正是它使一個概念具有可操作性、判斷實際、行動有效。

說“好人”就是什麼也不說。 一個好人的明顯跡像是什麼？ 怎麼判斷這個人好不好？ «抑制情緒» - 在那之前，也將是一個虛擬的概念，一個關於虛無的概念，直到我們定義清晰的可觀察符號。

通常，可觀察到的跡像在通過外部感官的感官體驗中是顯而易見的：它們是我們可以看到、聽到或感覺到的事物。 同時，觀察到的跡像也不是好的行為主義，它否定了內在的一切。 可觀察到的跡像不能還原為來自外部感官的數據，它們可以是來自內部感官的信息，如果我們可以認為是這方面的專家的人一次又一次地自信地複制它們。

“我相信！” 或“我不相信！” KS Stanislavsky 是可能的標準之一。 如果康斯坦丁·謝爾蓋耶維奇說“我不相信”，那麼演員們的表演就很弱，不專業。

如果在圖片或視頻中繪製的可觀察標誌很容易被其他人識別，則它們可以存在於我們的內心世界中。 這似乎是一個完全有效的判斷文字背後是否存在某種現實的標準：如果在任何心理學概念下，你可以找到並製作一個視頻片段來展示它，那麼文字背後就有現實。 這一點很容易驗證：在電影裡，思想可以表現出來，內心語言可以表現出來，同理心可以表現出來，愛和溫柔很容易辨認……

如果不可能在任何電影中找到這一點，似乎心理學家想出了一些人們在生活中觀察不到的東西。

觀察到的標誌和解釋

在視頻片段中，我們看到母親將孩子抱在懷裡，幾次將孩子降低或幾乎降低到地板上。 我們看到，當母親開始將孩子放到地板上的那一刻，孩子開始帶著不高興的表情尖叫，當母親再次將他抱在懷裡時，孩子就停止了。 這是一個目標，解釋可能會有很大不同。 如果我們的同情站在母親一邊，我們會說孩子在努力訓練母親，而母親則冷靜地研究他的行為。 如果我們的同情站在孩子一邊，我們會說母親在嘲笑他。 “嘲諷”已經是一種詮釋，背後有情感。 科學始於我們將情緒拋開這一事實，科學始於客觀和可觀察的跡象。

Q&A

在我們的調查中，我們要求實踐心理學大學的學生評估以下概念：“不負責任的行為，受害者的位置”，“無意識的慾望（根據弗洛伊德的說法，一種深層的慾望，而不是隨機的衝動，表現舊的習慣或慾望，根本不是很自覺）»，“個人成長（與個人發展或通常獲得的生活經驗相反）”，“負責任的行為，作者立場的表現力”，“心理創傷（如反對對已經發生的麻煩的憤怒或以合理的藉口受苦的願望）”，“交流的需要（與交流的願望和興趣不同）”，“自我接受”，“啟蒙”，“中心主義”和“利己主義”

即，我們要求他們回答他們認為哪些概念有效、具有可觀察到的跡象、適合在實際工作中負責任地使用的問題。 幾乎一致地，“負責任的行為，作者立場的表達”，“不負責任的行為，受害者的立場”，“個人成長”和“中心主義”的概念得到了積極的關注。 作為最晦澀的，沒有明確的可觀察特徵，“啟蒙”、“交流的需要”、“心理創傷”和“無意識的慾望”被記錄在案。

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