已經去世的人的情感存在，經歷過的創傷的記憶，集體記憶——所有這些都會讓我們產生強烈的感情並影響我們的生活。 為什麼現在回到過去的經歷和處理悲傷對我們有用？
我們的記憶是由許多不同的片段組成的。 我們將它們存儲在照片、播放列表、夢想和想法中。 但有時，定期重複過去會成為一種上癮：沉浸在憂鬱中會產生不同的後果。
對記憶的痴迷是一種在 1980 年代被孤立的現象，十年後它在創傷和記憶研究一詞中形成。 創傷記憶，就像所有人類記憶一樣，容易扭曲。 人們往往會記住比他們經歷過的更多的創傷。
發生這種情況有兩個原因。
第一個可以稱為 «記憶增強»：在一次創傷經歷之後，他對他的刻意回憶和強迫性想法可以添加新的細節，隨著時間的推移，人們會認為這些細節是事件的一部分。 例如，如果一個孩子被鄰居的狗咬了，他一遍又一遍地談論這件事，多年來，小小的咬傷會以巨大的傷口的形式記錄在他的記憶中。 不幸的是，記憶放大有真正的後果：這種放大越大，一個人就越有強迫性的想法和圖像。 隨著時間的推移，這些沒有經驗的想法和圖像會變得像有經驗的想法和圖像一樣熟悉。
這種失真的第二個原因是 人們往往不是創傷事件的參與者，而是目擊者. 有目擊者創傷之類的東西。 這是一種心理創傷，可能發生在一個看到危險和可怕情況的人身上——而他自己並沒有受到威脅。
分析型心理學家 Olga Makarova 談到了這個概念在現代語境中的相關性：
“如果早些時候，為了受到這樣的傷害，必須在某個時間在某個地方，真正成為事件的目擊者，那麼今天只需打開新聞源就足夠了。
世界上總有一些可怕的事情在發生。 在一年中的任何一天，您都可以看到令您震驚和創傷的事情。
旁觀者的創傷可能非常強烈，並且就負面情緒的強度而言，甚至與實際參與創傷事件（或與它們的身體接近）競爭。
例如，對於“在 1 到 10 的範圍內，您對日本地震的後果有多大的壓力？”這個問題？ 直接在活動區域的日本人將回答«4»。 一個住在遠離威脅數千公里的西班牙人，但他在放大鏡下詳細檢查了媒體和社交網絡中的破壞和人類悲劇的細節，他會坦率地說，他對此的壓力水平是 10 .
這可能會引起困惑甚至是攻擊性，然後是指責傳統西班牙人過度戲劇化的願望——他們說，這是怎麼回事，因為沒有什麼能威脅到他！ 但是不，這些感覺是絕對真實的。 證人的創傷會極大地影響精神狀態和生活。 此外，一個人的同理心越強，他們對所見事物的情感投入就越多。”
除了在遇到創傷性內容時的震驚、恐懼、恐懼、憤怒和絕望之外，一個人以後還可能面臨後果。 這些是驚恐發作、揮之不去的悲傷、神經系統崩潰、無緣無故流淚、睡眠問題。
心理學家推薦以下步驟作為預防和“治療”
限制傳入的信息（最好只優先考慮文本，而不是照片和視頻）。
照顧好自己的身體（走路、吃飯、睡覺、運動）。
容器化，即過程、情感（繪畫、唱歌、烹飪都是合適的——一種最喜歡的消遣，在這種情況下最有幫助）。
識別界限並將你的情緒與他人的情緒區分開來。 問自己問題：這是我現在的感受嗎？ 還是我加入了別人的恐懼？
在他的名著《悲傷與憂鬱》中，弗洛伊德認為我們“永遠不會自願放棄我們的情感依戀：我們被拋棄的事實並不意味著我們正在結束與離開我們的人的關係。”
這就是為什麼我們在人際關係中扮演同樣的場景，將爸爸媽媽的形象投射到伴侶身上，並在情感上依賴他人。 過去的關係或離開的人的記憶可能會讓人上癮並影響新的關係。
弗吉尼亞大學精神病學教授 Vamik Volkan 在他的文章《悲傷的工作：評估關係和釋放》中稱這些心理雙胞胎。 在他看來，我們的記憶存儲了居住在或曾經居住在我們世界上的所有人和事物的心理雙胞胎。 它們與原作相去甚遠，而是由感覺、幻想組成，但喚起真實的感受和體驗。
弗洛伊德的術語“悲傷工作”描述了在失去或分離之後必須進行的內部和外部調整機制。
只有當我們理解為什麼這些關係和人如此重要時，才有可能停止回到過去的關係或對逝去的人的懷念。 你需要把它們分解成小謎題，讓自己沉浸在回憶中，並接受它們本來的樣子。
我們常常懷念的不是那個人，而是我們在他身邊經歷的感覺。
你需要學會在沒有這個特定人的情況下體驗類似的感受。
在全球變化時期，許多人適應了出乎意料的變化。 未來看起來不同，而且更加不可預測。 我們都在處理損失：有人失去了工作，失去了做日常事情和與親人交流的機會，有人失去了親人。
在這種情況下回到過去是有治療作用的：與其把失去的焦慮藏在心裡，哀悼失去更正確。 然後有機會了解它的含義。 花時間去識別和理解我們因失落和悲傷而經歷的感受並將它們表達出來是從過去中學習的最佳方式。