一位老朋友去世後，阿爾伯特·愛因斯坦說：“貝索在我之前離開了這個陌生的世界。 但這並不意味著什麼。 像我們這樣的人都知道，過去、現在和未來的區別只是一種頑固的、永恆的幻想。” 醫生兼科學家羅伯特·蘭扎確信愛因斯坦是對的：死亡只是一種幻覺。
我們習慣於相信我們的世界是某種客觀現實，獨立於觀察者。 我們認為生命只是碳和分子混合物的活動：我們生活了一段時間，然後在地球上腐爛。 我們相信死亡，因為我們被教導如此，也因為我們將自己與肉體聯繫在一起，並且知道肉體會死。 而且沒有延續。
在生物中心主義理論的作者羅伯特·蘭扎看來，死亡不能像我們過去認為的那樣是最終事件。 “這很神奇，但如果你把生命和意識等同起來，你就可以解釋一些最大的科學謎團，”這位科學家說。 “例如，為什麼空間、時間甚至物質本身的屬性都取決於觀察者，這一點變得很清楚了。 在我們用自己的頭腦理解宇宙之前，理解現實的嘗試將仍然是一條無路可走的道路。
以天氣為例。 我們看到藍天，但是腦細胞的變化可以改變感知，天空會呈現綠色或紅色。 比如說，借助基因工程，我們可以讓所有紅色的東西都振動、發出噪音或具有性吸引力——就像某些鳥類所感知的那樣。
我們現在認為它很亮，但如果我們改變神經連接，周圍的一切都會顯得很暗。 在我們炎熱潮濕的地方，熱帶青蛙又冷又乾。 這個邏輯幾乎適用於所有事情。 跟隨許多哲學家，蘭扎得出結論，沒有我們的意識，我們所看到的就無法存在。
嚴格來說，我們的眼睛並不是通往外部世界的門戶。 我們現在看到和感覺到的一切，甚至我們的身體，都是在我們腦海中出現的信息流。 根據生物中心主義，空間和時間並不是人們普遍認為的僵硬、冰冷的物體，而只是將一切結合在一起的工具。
Lanza 建議回憶以下實驗。 當電子在科學家的監督下通過屏障中的兩個狹縫時，它們的行為就像子彈一樣，穿過第一條或第二條狹縫。 但是，如果你在穿過屏障時不看它們，它們會像波浪一樣，可以同時穿過兩個狹縫。 事實證明，最小的粒子可以根據他們是否看它來改變它的行為？ 根據生物倫理學家的說法，答案很明顯：現實是一個包含我們意識的過程。
在永恆的、不可測量的世界中沒有死亡。 不朽並不意味著在時間中永恆存在——它通常在時間之外
我們可以從量子物理學中再舉一個例子，回憶一下海森堡的不確定性原理。 如果有一個粒子在旋轉的世界，我們應該能夠客觀地測量它們的所有屬性，但這是不可能的。 例如，不能同時確定粒子的確切位置及其動量。
但是為什麼僅僅測量的事實對於我們決定測量的粒子很重要呢？ 星係兩端的粒子對如何相互連接，就好像空間和時間不存在一樣？ 此外，它們是如此相互關聯，以至於當一對粒子中的一個粒子發生變化時，另一個粒子會以類似的方式發生變化，而不管它位於何處。 同樣，對於生物倫理學家來說，答案很簡單：因為空間和時間只是我們思維的工具。
在永恆的、不可測量的世界中沒有死亡。 不朽並不意味著在時間中永恆存在——它通常在時間之外。
我們的線性思維方式和時間概念也與一系列有趣的實驗不一致。 2002 年，科學家們證明，光子提前知道它們遙遠的“雙胞胎”將來會做什麼。 研究人員測試了光子對之間的聯繫。 他們讓其中一個完成他的旅程——他必須“決定”表現得像波還是像粒子。 對於第二個光子，科學家們增加了它到達自己探測器的距離。 一個擾頻器被放置在它的路徑上，以防止它變成一個粒子。
不知何故，第一個光子“知道”研究人員要做什麼——就好像它們之間沒有空間或時間。 直到它的雙胞胎在途中也遇到了擾頻器，光子才決定是變成粒子還是波。 “實驗一致證實，效果取決於觀察者。 我們的思想及其知識是唯一決定粒子行為方式的東西，”Lanza 強調說。
但這還不是全部。 在 2007 年在法國進行的一項實驗中，科學家們向一艘飛船發射光子以展示一些驚人的東西：他們的行為可以追溯地改變……過去已經發生的事情。 當光子通過設備中的分叉時，它們必須決定當它們撞擊分束器時是表現為粒子還是波。 在光子通過叉子很久之後，實驗者可以隨機打開和關閉第二個分束器。
生活是一場超越我們通常的線性思維的冒險。 當我們死去時，這不是偶然的
事實證明，觀察者在當前時刻的自發決定決定了粒子在前一段時間在分叉處的行為方式。 換句話說，此時實驗者選擇了過去。
批評者認為，這些實驗只涉及量子和微觀粒子的世界。 然而，Lanza 在 2009 年 Nature 的一篇論文中反駁說，量子行為延伸到日常領域。 各種實驗也表明，量子現實超越了“微觀世界”。
我們通常認為多重宇宙的概念是虛構的，但事實證明它可能是科學證明的現實。 量子物理學的一個原理是觀察不能絕對預測，而是一系列具有不同概率的可能觀察。
“多世界”理論的主要解釋之一是，這些可能的觀察中的每一個都對應於一個單獨的宇宙（“多元宇宙”）。 在這種情況下，我們正在處理無限數量的宇宙，所有可能發生的事情都發生在其中一個中。 所有可能的宇宙同時存在，不管它們中的任何一個發生了什麼。 在這些場景中，死亡不再是一成不變的“現實”。
生活是一場超越我們通常的線性思維的冒險。 當我們死去時，它不是偶然的，而是在一個不可避免的生命週期矩陣中。 生活不是線性的。 根據羅伯特·蘭扎（Robert Lanza）的說法，她就像一朵多年生的花朵，一次又一次地發芽並開始在我們多元宇宙的某個世界中綻放。
關於作者：Robert Lanza，醫學博士，生物中心主義理論的作者。