資料來源——www.novayagazeta.ru
一種新的意識形態統治著世界，這種意識形態的名稱是自由原教旨主義。 自由原教旨主義否認國家發動戰爭和逮捕人民的權利，但認為國家應該為每個人提供金錢、住房和教育。 自由原教旨主義稱任何西方國家為獨裁，任何恐怖分子都是西方國家的受害者。
自由原教旨主義否認以色列的暴力權利，並承認巴勒斯坦人的暴力權利。 一個自由原教旨主義者大聲譴責美國在伊拉克殺害平民，但如果你提醒他在伊拉克平民主要是被武裝分子殺害的，他會看著你，好像你做了不雅或放屁的事情。
自由原教旨主義者不相信國家的任何一句話，而相信恐怖分子的任何一句話。
對“西方價值觀”的壟斷是如何被那些憎恨開放社會和迎合恐怖分子的人盜用的？ “歐洲價值觀”是如何在 XNUMX 世紀和 XNUMX 世紀對歐洲來說意味著愚蠢和蠱惑人心的東西？ 對於一個開放的社會，這將如何結束？
洛瑞·貝倫森
1998 年，國際特赦組織承認一名洛瑞·貝倫森為政治犯。
勞裡·貝倫森 (Laurie Berenson) 是一位美國左翼活動家，他於 1995 年來到秘魯，開始前往議會並採訪那裡的代表。 奇怪的是，這些採訪從未出現在任何地方。 勞裡·貝倫森和攝影師南希·吉爾沃尼奧一起去議會，他又一次奇怪的巧合，是恐怖組織圖帕克·阿馬魯運動的第二年長的領導人內斯特·卡帕的妻子。
她與南希一起被捕。 這位美國女人的房子原來是準備接管議會的恐怖分子的總部。 他們找到了議會的計劃、一套警察制服和一整套武器，包括 3 條炸藥。 在襲擊中，三名恐怖分子被打死，十四人被活捉。 當貝倫森出現在公眾面前時，她緊握拳頭大聲尖叫：“Tupac Amaru”不是恐怖分子——他們是革命者。
洛瑞·貝倫森（Lori Berenson）是由一名蒙面法官評判的，因為圖帕克·阿馬魯運動（Tupac Amaru Movement）在槍擊判他們有罪的法官時有一個習慣。 在審判中，勞裡·貝倫森說她什麼都不知道。 什麼，她的攝影師是卡帕的妻子？ 是的，她不知道！ 什麼，她家是恐怖分子的總部？ 你在說什麼，她不知道！ 她的報告在哪裡？ 所以她煮了它們，煮了它們，但血腥的秘魯政權偷走了她所有的筆記。
Lori Berenson 的保證似乎對秘魯法院或美國國會都沒有說服力，美國國會並沒有為她的同胞辯護。 然而，他們似乎對國際特赦組織很有說服力。 即使在 1996 年 XNUMX 月“向他們運動”時，人權鬥士也沒有停止。 Tupac Amaru»被日本大使館扣押，然後在恐怖分子要求釋放的運動成員名單中，Laurie Berenson 的名字排在第三位。
莫阿扎姆·貝格
巴基斯坦裔英國人、基地組織成員 Moazzam Begg 於 2001 年移居阿富汗。正如 Begg 自己所寫，“我想生活在一個沒有腐敗和專制的伊斯蘭國家。” 塔利班統治下的阿富汗在貝格看來就是那樣，一個真正自由而美麗的地方。
貝格自己承認，在搬到阿富汗之前，他曾在至少三個恐怖分子營地接受過培訓。 他還前往波斯尼亞，在倫敦經營一家書店，出售有關聖戰的書籍。 店裡最受歡迎的書是由基地組織聯合創始人阿卜杜拉·阿扎姆（Abdullah Azzam）撰寫的《保衛伊斯蘭土地》。
美國人進入阿富汗後，貝格與本拉登一起逃往托羅波羅，然後搬到了巴基斯坦。 他被捕是因為在德倫特的基地組織訓練營發現了一筆以 Moazzam Begg 名義的銀行轉賬。
貝格在關塔那摩待了幾年，並於 2005 年獲釋。之後，他成為國際特赦組織的超級巨星之一。 帶著大赦的錢，他在歐洲各地巡迴演講，講述他是如何被血腥的美國劊子手折磨的。
國際特赦組織對貝格在開展人權活動的同時繼續直接宣傳恐怖主義這一事實並不感到尷尬。 作為伊斯蘭協會的主席（所有前任總統都因恐怖主義而入獄），他在英國組織了安瓦爾·奧拉基（Anwar al-Awlaki）的講座（當然，通過視頻廣播，因為如果出現在該國領土上的情況下）英國，al-Awlaki 將被逮捕）。
貝格關於關塔那摩令人難以忍受的酷刑的故事完全符合所謂的指示，國際特赦組織對此並不感到尷尬。 基地組織的曼徹斯特手冊和“takqiyya”的做法相對應，即故意向異教徒撒謊，伊斯蘭原教旨主義者不能，但必須訴諸於此。
大赦並不因為這些故事違反常識而感到尷尬。 如果一個有貝格傳記的人真的受到折磨，他會被判處三個無期徒刑。
但當國際特赦組織員工吉塔·桑加爾公開提醒貝格實際上是基地組織的成員時，她被解雇了。 人權界宣布 Geeta Sangal 為不受歡迎的人，與 Moazzam Begg 不同，她無法從任何人權律師那裡獲得支持。
哥倫比亞
阿爾瓦羅·烏里韋於 2002 年當選為哥倫比亞總統。
到了這個時候，哥倫比亞是一個失敗的國家（“無行為能力的國家”。——大約編輯）。 該國至少 10% 的土地由左翼叛亂分子控制，在他們身後是數十年的製度化暴力。 麥德林卡特爾未來的創始人巴勃羅·埃斯科巴（Pablo Escobar）幾乎成為叛軍的犧牲品，叛軍在七歲時屠殺了他的家鄉蒂蒂裡比（Titiribi）。
是左翼叛亂分子 Chusmeros 開創了一種叫做“哥倫比亞領帶”的習慣——這是一個人的脖子被割斷，舌頭從喉嚨裡被拉出來的習慣。 Corte de Florero 或花瓶也很受歡迎——這是一個人的 ot.eeelegs 被卡在他切開的胃裡的時候。 在 50 年代，楚斯梅羅斯人殺死了 300 人。
鑑於政府的無能，左翼恐怖的答案是右翼的恐怖。 在不同的省份，人們團結在半自治的自衛隊中。 到 20 世紀初，Autodefencas Unidas de Colombia 由超過 19 名戰士組成。 左翼的資金來自販毒。 對的也是。 當 Pablo Escobar 需要銷毀他存儲在最高法院的法庭文件時，他只是從 M-1985 支付了叛軍，並在 300 中佔領並用 XNUMX 人質燒毀了法院大樓。
還有販毒集團。 還有綁架者偷走了最富有的人，包括。 尤其是毒販。
一個有魅力的工作狂和苦行者，烏里韋做了不可能的事：他復活了一個被破壞的國家。 從 2002 年到 2004 年的兩年時間裡，哥倫比亞的恐怖襲擊和綁架事件數量減少了一半，謀殺案數量減少了 27%。
到烏里韋擔任總統之初，1300 個人道主義和非營利組織在哥倫比亞活躍。 他們中的許多人向左翼叛亂分子提供援助； 2003 年，烏里韋總統首次允許自己稱貓為貓，並呼籲“恐怖主義的捍衛者”“停止懦弱地將他們的想法隱藏在人權背後”。
什麼從這裡開始！ 國際特赦組織和人權觀察轟炸美國和歐洲，請願書要求抵制哥倫比亞及其“加深該國人權危機的政策”（國際特赦組織），並“不要支持允許軍方進行非法逮捕和搜查”（人權觀察）。
2004 年 XNUMX 月，烏里韋總統特別指責支持聖何塞德阿帕塔多“和平公社”的國際和平旅和和解團契的外國人權活動家幫助 FARC 毒品恐怖分子。
人權組織對此的尖叫打破了所有記錄； 一個月後，同一支 FARC 在 La Gabarra 屠殺了 34 名農民，國際特赦組織保持了適度的沉默。
六年過去了； FARC 的二把手恐怖分子 Daniel Sierra Martinez 別名 Sameer 叛逃到政府，並向華爾街日報的 Mary O'Grady 講述了聖何塞德阿帕多和平公社以及國際和平旅和團契所做的寶貴服務給毒品恐怖分子。 和解。
根據馬丁內斯的說法，和平公社的宣傳與哈馬斯一樣處理得很好：以“和平”為藉口，公社拒絕讓政府軍進入其領土，但總是向哥倫比亞革命武裝力量提供庇護，如果恐怖分子被殺，他總是被暴露為平民。
文基
2009 年，維基解密的創始人、古怪的澳大利亞計算機天才朱利安·阿桑奇 (Julian Assange) 因其在調查肯尼亞法外處決方面的作用而獲得了國際特赦組織獎，2008 年，敢死隊在肯尼亞殺死了大約 500 人。
領獎時，阿桑奇稱關於這些大屠殺的報告是“肯尼亞民間社會力量和成長的標誌”。 “這些謀殺案的曝光，”阿桑奇說，“得益於奧斯卡基金會等組織的巨大工作。”
不幸的是，阿桑奇先生忘記提及一個重要細節。 遇難者是 Mungiki 的成員。 這是一個只有基庫尤部落的成員才能加入的撒旦教派。
該教派否認基督教，並要求回歸傳統的非洲價值觀。 很難說教派成員究竟信仰什麼，因為洩露秘密的懲罰就是死刑。 無論如何，眾所周知，他們會喝人血並犧牲兩歲的孩子。 Mungiki 從事無情的敲詐和純粹的恐怖活動——僅在 2007 年 100 月，作為其恐怖活動的一部分，該教派就殺死了 XNUMX 多人。
朱利安·阿桑奇在肯尼亞待了幾年，不由得知道，肯尼亞當局直接指責奧斯卡基金會是 Mungiki 的幌子。
這一切是什麼意思？
如何理解這一切？ 難不成，隱藏的 Mungiki 支持者，居然坐在國際特赦組織裡，晚上祭祀兩歲的孩子？
不太可能。 首先，只有 Kikuyu 可以成為 Mungiki 的成員。 其次，撒旦邪教的成員不能同時是基地組織的成員。
也許國際特赦組織和其他人權組織只是幸福的，不能忍受哪怕是最輕微的暴力？ 不太可能。 因為雖然人權活動人士積極批評那些消滅食人者和恐怖分子的人，但他們並不急於來到基地組織訓練營，在那裡宣揚非暴力。
這種智力上的怯懦，這種對道德算術的非凡能力是從哪裡來的？
HRW
阿西西的弗朗西斯（Francis of Assisi）發誓永遠貧窮，並向鳥類傳教。 但在他的繼任者的領導下，方濟會教團已成為歐洲最富有且並非完全無私的機構之一。 隨著 XNUMX 世紀末的人權運動，發生了與方濟各會相同的事情。
歷史最悠久、最著名的人權組織“人權觀察”由羅伯特·伯恩斯坦於 1978 年創立，旨在監督蘇聯如何執行赫爾辛基協議。 但在 1992 年，蘇聯解體，HRW 還活著。 而且，她只是長大了； 其預算為數千萬美元，辦事處遍布90個國家。
而在 19 年 2009 月 XNUMX 日，發生了一起巨大的醜聞：這位八十多歲的 HRW 創始人出現在《紐約時報》上，他在文章中指責 HRW 背叛了哈馬斯和真主黨的原則和一貫的支持，同時不斷受到偏見和不公平待遇。以色列的。
人權觀察不斷批評以色列的兩個伎倆很簡單。 首先是拒絕研究衝突的原因。 “我們不研究衝突的起因，”人權觀察說，“我們研究的是衝突各方如何尊重人權。”
偉大的！ 想像一下，你是一個女人，在森林裡被一個瘋子襲擊，你設法射殺了他。 從 HRW 的人權活動家的角度來看，你將受到責備。
“我們不調查原因”的立場故意將資源較少的恐怖襲擊者置於與應對恐怖的國家相比的有利位置。
第二種方法更簡單——它是扭曲、沉默和謊言。 例如，在 2007 年的一份報告中，人權觀察指出，真主黨沒有“將民眾用作人體盾牌”的習慣，同時表示有證據表明以色列軍隊“故意以平民為目標”。 2002 年巴勒斯坦自殺式爆炸流行病達到頂峰時，人權觀察發布了有關以色列侵犯人權的新聞稿。 人權觀察又花了 5 個月時間發布了一份關於自殺式爆炸的報告，又花了 5 年時間發布了一份關於以色列從加沙襲擊的報告。
2009 年，HRW 前往沙特阿拉伯，為反以色列報導籌集資金。 沙特阿拉伯的人權狀況比以色列差一些。 此外，沙特阿拉伯是最大的恐怖主義支持者。 但HRW並不介意。
斯里蘭卡的人權觀察也採取了同樣的立場，政府軍正在與泰米爾伊拉姆猛虎解放組織作戰，這是一個殘暴的恐怖組織，已經殺害了數万人，並以泰米爾人為人盾。 任何政府軍企圖攻擊，人權觀察立即宣布政府軍以平民為目標。
大赦國際
第二古老和最著名的人權組織是國際特赦組織。 它由律師 Peter Benenson 於 1961 年創立； 成立的原因是一篇關於兩名葡萄牙學生因“為自由乾杯”而被關進監獄七年的文章。 大赦確保歐洲的良心犯獲釋，政治犯得到公平審判。
但到 90 年代初，歐洲的良心犯消失了，與此同時，國際特赦組織（以及方濟各會）的規模只增加了：2,2 個國家的 150 萬成員。 問題出現了：哪裡可以找到權利必須得到保護的良心犯？ 當然，國際特赦組織為婦女權利和反對全球變暖開展了運動，但是，你看，這還是不一樣的：有良心的人的主要需求將永遠是良心犯，最好是在歐洲或美國：在剛果就好像它遙遠而無趣。
國際特赦組織發現了它的良心犯：在關塔那摩灣。 從 1986 年到 2000 年，大赦報告數量最多的國家是美國，共有 136 份報告，其次是以色列。 像烏干達或剛果這樣的好國家不在侵犯人權的前十名之列。
在美國宣布“反恐戰爭”之後，國際特赦組織也宣布了它的運動：以正義反恐（“依法反恐”——約編）。 如您所知，這場運動的主要惡棍不是恐怖分子。 還有那些打擊恐怖主義的人。 誰打得越多，反派就越大。
在本節的 20 個故事中（截至 2010 年 14 月 XNUMX 日），一個與土耳其有關，一個與利比亞有關，一個與也門有關（大赦要求也門在對抗基地組織時停止犧牲人權），另一個與巴基斯坦有關（大赦國際對巴基斯坦當局不保護塔利班佔領地區的人權感到憤怒，儘管很難看出他們如何做到這一點，因為如果巴基斯坦軍方對塔利班發動進攻，他們將被要求停止犧牲與基地組織對抗時的人權）。 另外兩個專門用於英國，其餘 XNUMX 個專門用於關塔那摩灣、中央情報局和美國。
與恐怖作鬥爭是困難的。 要做到這一點，你需要在山上爬行，用降落傘跳躍，冒著生命危險。 為恐怖分子爭取正義是一件好事，也很容易：為此，發布新聞稿就足以說明關塔那摩正在發生“日常不公正”（“日常無法無天”）以及“奧巴馬總統的政府未能言行一致”在對以“反恐”名義實施的侵犯人權行為進行問責和補救時採取具體行動«）。
國際特赦組織對其政策的解釋如下：我們更經常地寫發達國家，因為它們的狀況是全人類的指導方針。 恐怕真正的解釋是不同的。 批評美國比批評真正的食人族要安全得多。 批評美國的讚助商更容易找到。
有一個簡單的人類邏輯：獵狼犬是對的，食人者是錯的。 有人權活動家的邏輯：獵狼犬是錯誤的，因為它侵犯了食人者的權利。 我們不會問食人者。
國際官僚主義意識形態
這種對自己文明的批判態度在西方歷史上並不總是存在。 XNUMX-XNUMX世紀，歐洲征服了世界，根本不擔心被它侵犯的人民的權利。 當科爾特斯看到阿茲特克人血腥的犧牲時，他並沒有對必須保留的“獨特的地方習俗”產生柔情。 當英國人在印度廢除焚燒寡婦的習俗時，他們並沒有想到他們侵犯了這些希望跟隨丈夫的寡婦的權利。
這種態度出現並且幾乎成為西方知識精英的共同話語的時間可以說得相當準確：這是30年代，斯大林資助共產國際併計劃征服全世界的時間。 就在那時，西方大量出現了“有用的白痴”（用列寧的話來說），他們具有一種奇怪的品質：孜孜不倦地批評“血腥的資產階級政權”，不知為什麼他們沒有近距離注意到古拉集團.
例如，在越南戰爭期間，這種奇怪的知識熱潮仍在繼續。 左翼精英不遺餘力地譴責“美軍的暴行”。 戰爭不是由美國人而是由共產黨發動的小事實，而對於越共來說，純粹的恐怖只是一種策略，左翼不知何故沒有註意到。
一個典型的例子是攝影師 Eddie Adams 拍攝的著名照片。 它顯示越南將軍 Nguyen Ngoc Lon 向被綁定的越共 Nguyen Van Lem 發射子彈。 這張照片作為帝國主義殘暴的象徵傳遍了世界。 沒錯，埃迪亞當斯後來說，越共被殺，被趕出家門，幾分鐘前他在那裡屠殺了整個家庭，但這對左派來說不再重要。
西方現代人權運動在意識形態上是從極左派中發展出來的。
如果從歷史上看，極左派是極權主義政權手中的棋子，那麼現在自由原教旨主義已成為恐怖分子和食人者手中的棋子。
FARC、基地組織或非洲食人族的理想彼此非常不同。 有人想要建立共產主義，有人想要安拉王國，有人想要以巫術和食人的形式回歸傳統價值觀。 他們只有一個共同點：仇恨一個正常的西方國家。 很大一部分自由原教旨主義者與恐怖分子共享這種仇恨。
“所以，真的，為什麼要擔心？ - 你問。 “如果‘和平戰士’和‘有用的白痴’在強大的極權特工背後支持他們時無法擊敗西方，他們現在能做到嗎？”
問題是，即使在半個世紀前，“和平戰士”大多是理想主義者，他們被極權主義政權按需使用。 現在，“為人權而鬥爭”已經成為整個階級——國際官僚階級的哲學。
«食用油»
在這裡，結識崇高的人權鬥士丹尼斯·霍利迪（Denis Holiday），他是聯合國伊拉克人道主義特派團的負責人，然後是試圖打破以色列對加沙地帶封鎖的“自由艦隊”的成員。 在聯合國取消石油換食品計劃後，霍利迪先生辭職，公開宣稱聯合國和喬治·W·布什正在對“伊拉克無辜人民”進行種族滅絕。
之後，霍利迪先生拍攝了一部關於因納粹布什而死的 500 名伊拉克兒童的電影。 當記者大衛·愛德華茲問人權活動家丹尼斯·霍利迪是否伊拉克官員在偷藥時，霍利迪甚至感到憤慨：“這種說法根本沒有根據。”
當記者大衛愛德華茲問為什麼在伊拉克兒童因沒有藥物而死亡的時候，成千上萬噸未分發的藥物堆積在霍利迪監管的聯合國倉庫中時，霍利迪面無表情地回答說，這些藥物應該在一個綜合設施中提供。 ：“倉庫有無法使用的商店，因為它們正在等待被制裁委員會封鎖的其他組件。”
霍利迪並不是唯一對取消石油換糧食計劃感到不滿的聯合國官員。 他的繼任者漢斯·馮·斯普羅內克（Hans von Sproneck）也辭職了，他公開喊道：“伊拉克平民會因為他們沒有做的事情而受到懲罰多久？” von Sproneck 辭職兩天后，世界糧食計劃署駐伊朗負責人也紛紛效仿。
奇怪的事情。 從常識的角度來看，暴力和貧困的責任在於造成暴力和貧困的人。 在伊拉克是薩達姆侯賽因。 但聯合國的人道主義官僚採取了不同的行動：他們將伊拉克發生的事情歸咎於整個世界，而不是血腥的獨裁者，而他們自己與血腥的獨裁者一起，在石油換食品計劃下鋸了錢。
這是一個小問題：為了削減金錢，人們必須受苦。
埃塞俄比亞的飢荒
80年代中期埃塞俄比亞的飢荒引起了人道主義組織的非同尋常的活動。 僅在 1985 年，由 Bob Dylan、Madonna、Queen、Led Zeppelin 主演的 Live Aid 音樂會就籌集了 249 億美元來幫助飽受飢荒的埃塞俄比亞。 音樂會由 Bob Geldof 主持，他是一位前搖滾歌手，後來成為更著名的企業家，專門幫助遭受飢荒的非洲。 數以億計的人通過基督教援助籌集了資金。
數百萬人沒有任何幫助：超過一百萬人死於飢餓。 2010 年 95 月，一樁醜聞爆發：前埃塞俄比亞叛軍阿雷加維·貝爾赫與前叛軍首領、現任埃塞俄比亞首領梅萊斯·澤納維（Meles Zenawi）發生爭執，他告訴 BBC，XNUMX% 的人道主義援助用於購買武器。
他的發言引起了軒然大波。 鮑勃·格爾多夫用貝爾赫的話說“沒有一絲真理”。 Christian Aid 的發言人馬克斯·佩伯迪（Max Peberdy）表示，援助物資不可能被盜，甚至還畫了他如何從商人那裡購買糧食以換取現金。
作為回應，一名從 Peberdi 出售穀物的武裝分子講述了他是如何偽裝成穆斯林商人的。 激進分子的名字是 Gebremedin Araya。 據阿拉亞說，一袋袋糧食下面有沙袋，阿拉亞收到的糧食現金立即轉用於購買武器。
埃塞俄比亞的飢荒問題不僅在於超過一百萬人死於飢荒。 但政府和叛亂分子都以他們的苦難為藉口，故意搬遷人民，以從非政府組織中榨取更多的錢。 從非政府組織那裡得到錢不是結果，而是這場蓄意上演的飢荒的目的。
加沙地帶也發生了同樣的事情。 哈馬斯（以及在它之前的巴解組織——巴勒斯坦解放組織）讓人民處於貧困之中，以便利用這種貧困作為道德槓桿，向人道主義和官僚組織勒索錢財。 結果，哈馬斯和非政府組織變成了把世界上的錢抽到加沙地帶的泵，其人口的貧困是使泵工作的大氣壓力。
顯然，在這種情況下，人權觀察和其他非政府組織將永遠站在哈馬斯一邊。
畢竟，如果霍利迪先生和公司向以色列人民提供人道主義援助，他們的服務將不會被接受。 以色列人民的保護由以色列國提供，而不是由人權活動家提供。 以色列國對將其人民變成無家可歸者不感興趣，在他們的不幸的幫助下，政治精英將敲詐勒索並削減資金。
部分成立
這也許是最危險的。 自由原教旨主義者，就像氣候危言聳聽者一樣，將自己定位為反建制派。 事實上，他們長期以來一直是體制的一個組成部分，其中最惡毒的部分是國際官僚機構。
我們經常罵國家和官僚。 但是國家，無論它是什麼，都對保護其公民和解決他們的問題感興趣。 國際官僚機構不對任何人負責。
我們被告知，人道主義組織會在存在飢餓和暴力的地方提供幫助。 但在實踐中，情況恰恰相反：人道主義組織走到哪裡，飢餓和暴力就會永遠持續下去。
因此，試圖與恐怖分子打交道的政府（如哥倫比亞）總是成為人權捍衛者批評的主要目標。
而且，相反，最可怕的政權，例如加沙地帶或埃塞俄比亞的政權，成為非政府組織的盟友，這些非政府組織無法組織本國的經濟，但能夠組織暴力和飢荒，以便從國際社會獲得資金。
爭取人權的鬥爭催生了一種新的恐怖主義：恐怖分子像哈馬斯一樣，與其說是尋求摧毀其他人的孩子，不如說是尋求確保以色列的報復性打擊摧毀更多的巴勒斯坦兒童。 爭取人權的鬥爭導致了一種新的偽國家：這些是可怕的飛地，由可怕的政權統治，在正常世界中無法生存，會被征服或摧毀。 但是來自非政府組織的資金和對此類飛地的戰爭禁令使他們能夠讓他們的人口處於不人道的條件下，讓他們的精英享有絕對的權力。
結論
人權運動的基本論點非常簡單。 我們必須保護人權，無論他是誰。 我必須說，這篇論文本質上是有缺陷的。 它與人類行為的基本公理相矛盾：邪惡必須受到懲罰。 一個人必須做出選擇。
它與神話和文學教給我們的關於英雄、善與惡的一切相矛盾。 在人權方面，赫拉克勒斯不是英雄，而是戰犯。 他不尊重勒內九頭蛇的權利和狄奧墨得斯國王的權利，後者將人們餵給他的馬。
從人權的角度來看，奧德修斯是戰犯； 未經審判，他殺死了波呂斐摩斯，而且還入侵了他的波呂斐摩斯領土。 忒修斯、珀爾修斯、齊格弗里德、義經——他們都是罪犯。 吉爾伽美甚應該在海牙受審，未經審判就殺死繼父的哈姆雷特王子應該被國際特赦組織列入黑名單。
所有被人類稱為英雄、人權活動家的人都應該被視為戰犯。 對人權的保護終結了戰爭的概念，因為戰爭是人們未經審判就被殺害的時候。 放棄戰爭當然是好事，但如果你的對手不放棄呢？ 如果我沒記錯的話，墜入天房的不是阿拉伯波音飛機上的美國烈士，而是有點相反。
如果 CNN 在二戰期間存在，盟軍永遠不會戰勝希特勒。 “德累斯頓爆炸案發生後，戈培爾不會抱著德累斯頓兒童的屍體離開屏幕，”加里·卡斯帕羅夫在一次私人談話中諷刺地對我說。
如果任何戰爭被認為是對人權的侵犯，這將導致一個令人驚訝的後果：防禦方有罪。 畢竟，你看，這是合乎邏輯的：如果你不對攻擊做出反應，那麼就不會有戰爭。 這意味著應該責備的不是攻擊者，而是那些決定為自己辯護的人。
自由原教旨主義者有良好的意圖。 但通往地獄的道路是用善意鋪成的。 我們在一個有著良好意願的國家生活了 70 年。 這個國家建立了共產主義，並承諾給每個人免費教育和免費醫療。 但實際上，免費藥品變成了穀倉而不是醫院。 現實中一些奇妙的原則變成了它們的對立面。 “我們必須保護每個人的權利”的原則就是其中之一。
但這還不夠。 顯然，如果這個人或那個人沒有受到審判，或者在我們看來他的權利沒有得到適當的尊重，那麼對於這個人，我們應該以常識為指導。 它不在那裡。 對人權的保護實際上變成了對恐怖分子權利的保護。 人權活動家不受常識或現實的指導。 在他們看來，恐怖分子所說的一切顯然都是真的，國家所說的一切都是謊言。 結果，恐怖分子製造了整個分裂來欺騙人權活動家。 此外，他們改變了戰術。 如果說早期的恐怖分子以自己的婦女和兒童為肉盾，那麼現在他們故意向他們開火。 現在，哈馬斯的目標是將其火箭放置在學校和公寓樓的屋頂上，目的是讓以色列人通過對發射點進行報復來殺死盡可能多的平民。
為什麼人權非政府組織相信每一個恐怖分子的主張？ 為什麼他們相信基地組織成員 Moazzam Begg 顯然在撒謊？ 因為人權運動已經成為國際官僚機構的意識形態。 在加沙地帶，五歲的孩子正在學習用機關槍行軍； 他們看到了關於如何殺死猶太人的漫畫。 哈馬斯使該部門的人口完全依賴； 任何企業都對哈馬斯徵稅，在鑄鉛行動期間，哈馬斯成員沒有擊落一輛以色列坦克，沒有擊落一架直升機，但他們利用這段時間逮捕並處決了一百多名法塔赫成員。 他們花時間在他們的總部折磨這些人，在拉法的一家醫院設立，他們將傷病員從那裡驅逐出去。
哈馬斯要求摧毀以色列國和所有猶太人，並表示如果以色列不同意，就意味著它不傾向於妥協。 為什麼人權捍衛者通常站在哈馬斯一邊，而不是站在以色列一邊？ 因為他們和哈馬斯一起掌握了金錢。
保護人權已經成為一種常用的話語，卻與常識發生了驚人的矛盾。 書籍和電影教給我們的是一回事，而新聞則是另一回事。 新聞告訴我們，“哈利·波特在未經審判的情況下殺死了伏地魔”，“在波特與伏地魔的戰爭過程中，數千人死亡，數十起自殺事件和災難發生。” 我認為沒有必要提及伏地魔應對災難負責。
恐怖主義是一種新的野蠻行為。 野蠻人只尊重實力，所以文明一定比野蠻人強。 如果她只是更富有或更安全，那沒有任何意義。 文明必須更強大。
我們被告知：“我們必須保護任何人的權利，因為如果今天政府侵犯了安瓦爾·奧拉基的權利，那麼明天它就會侵犯你的權利。” 但是，先生們，這是煽動性的！ “今天他跳爵士樂，明天他將賣掉他的祖國。” 如果哈利波特不經審判就摧毀了伏地魔，這並不意味著明天他會不經審判和調查就將赫敏格蘭傑燒掉。
我們被告知：“每個人，即使是非常糟糕的人，都有權接受審判。” 但在無法進行審判的情況下，這對恐怖分子來說就變成了逍遙法外。 世界有禍了，在這個世界上，不再有與邪惡作鬥爭的英雄，而只有與英雄作鬥爭的人權活動家。 “與邪惡妥協是一種犯罪，”托馬斯曼談到法西斯主義時說。 我要補充一點：捍衛伏地魔的權利是無稽之談。
獵狼犬是對的。 食人族——不。