中文詞彙
| 繁體中文 （發音） | 法國 | 定義 |
| 阿 （歡呼） | 痛點 | 觸診痛點，最常表示經絡氣血循環中斷，影響該點所在的肌肉組織。 它也可能是內臟內部不平衡的結果。 這些點部分對應於肌筋膜鏈上列出的壓力點，稱為觸發點。 |
| 八麥教會學 （pa mai tsiao roé tsiué） | 八奇經穴 | 穴位刺激奇經的調節功能。 |
| 北書學 （裴周秋） | 背部舒穴 | 穴位成對出現，通常在雙側刺激，位於脊柱的兩側。 它們允許一次調節一個內臟的功能。 |
| 方勇 （鋼筆） | 根 | 集合的主要、深層或原始組成部分。 可以指定經絡的要點（BenXue）、心理內臟實體——它們的相互作用允許不同層次的意識（BenShén）——或不平衡的根本原因。 另見分支。 |
| 本神 （麵包鏈） | 心理內臟實體 | 身體和精神實體（這兩個方面是絕對不可分割的），它們照顧本質並維持有利於精神表達的環境。 |
| 邊正 （片誠） | 能量平衡 | 病理表或不平衡綜合徵的肖像。 相當於西醫診斷。 |
| 彪 （飄） | 行業 | 不平衡的外圍或次要組件。 見拉辛。 |
| 彪 （飄） | 表面 | 身體的表層，包括皮膚、肌肉和身體的開口。 Surface 允許與外界交流。 它反映了臟腑的狀態。 表面與深度相對。 |
| 畢正 （皮丞丞） | 痛性梗阻綜合徵 | 與氣血循環阻塞相關的症狀和體徵（Zheng）分組，導致疼痛（Bi）。 |
| 關於我們 （tchi） | 肘 | 三個手腕徑向脈搏測量區之一； 離手最遠。 參見拇指和屏障。 |
| 隨著 (tsun) | 拇指 | 三個手腕徑向脈搏測量區之一； 離手最近。 見肘和屏障。 |
| 大廠 （大昌） | 大腸 | 六臟之一。 負責清除固體殘留物。 |
| 擔 （所以） | 膽囊 | 六臟之一。 負責釋放膽汁，促進消化過程中的向下運動。 也被認為是一種奇怪的內臟，因為它保留了膽汁，一種精華的作用是支持勇氣並幫助做出正確的決定。 |
| 杜邁 （頭買） | 總督船 | 八奇經之一。 它在軀乾和頭部的後正中部分循環。 參與陽能和防禦能的分配。 |
| 飛 （費） | 肺 | 六大機關之一。 它指定呼吸領域，包括皮膚、鼻子、喉嚨、支氣管、肺和肺循環。 他參與了不同形式的氣的生產。 它促進氣和有機液體的循環，以及它們向表面的擴散，特別是從有機體防禦的角度來看。 唯一與外界空氣直接相關的器官。 |
| 豐 (馮) | 風 | 五種氣候之一。 外感病原（感冒多由風寒、喉炎、風熱等引起）。 血虛、肝陽上、熱耗津液等內因。 |
| Fu （瘋狂的） | 腸 | 陽或“空心”臟腑：胃、小腸、大腸、膽、膀胱和三暖。 |
| 甘 （能夠） | 肝 | 六大機關之一。 它指的是參與血流管理和氣自由循環的有機肝膽球。 負責精神靈魂，因此與性格的力量以及願景和對願望和項目的肯定能力有關。 |
| 關 (口語) | 籬笆 | 三個區中的中間區，用於採集腕部橈動脈脈搏。 參見拇指和幼崽。 |
| He （他們有） | 冷 | 五種氣候之一。 一種外源性致病因素，可歸因於過冷溫度或身體機制無法維持足夠的溫度。 由脾臟/胰腺或腎臟的重要功能缺陷引起的內源性致病因素。 |
| 侯天志奇 （雷歐·蒂恩·切·切） | 後天之氣（後天之氣、後天之氣、後天之氣、後天之氣） | 氣或食轉化而成的氣。 |
| 慧學 (魚子醬) | 會麵點 | 位於頸部或頭部的穴位，促進頭部與軀乾之間的氣血循環。 |
| 匈奴 （圓形） | 心靈之魂（虛靈之魂） | 心靈的先天方面。 人格的自發成分。 人類靈魂的兩個組成部分之一，以及身體靈魂。 它決定了個人的感官和認知能力以及性格的強度。 |
| o （肉） | 火 | 五個運動（或元素）之一。 生物體的生理能量。 致病熱的加劇（火有時被認為是第六種氣候；當時也稱為熱浪）。 |
| Jing (青) | 精華（腎精） | 是什麼決定了物質框架，就像宇宙和人體一樣。 先天精華是從受孕開始就包含在胚芽中的“位面”。 獲得的精華來自空氣和食物。 |
| 景洛 （羅青） | 子午線 | 非結構性通道，允許生命能量（氣）流動，並將穴位連接到各種身體結構和功能。 經絡由主迴路（經）延伸無數分支（羅）組成。 助記符系統允許人體被劃分為物質循環的區域和通道。 |
| 金業 (辛燁) | 有機液體 | 所有體液（分泌物、汗液、尿液、血清和血漿、腦脊液、間質液等）。 分為兩類，Jin（非常流暢）和Ye（渾濁和濃稠）。 |
| 凱喬宇 （啟巧你） | 感官開放（軀體開放） | 眼睛、舌頭、嘴巴、鼻子和耳朵。 主要感覺器官所在的五個地方或腔。 這些“開口”允許他們的活動，並餵養精神 |
| Li （在） | 深度 | 臟腑之所在，經脈之深脈之所在。 這使身體能夠保持和適應。 疾病的可能位置。 深度與表面相對。 |
| 劉琦 （劉子） | 氣候 | 風、冷、熱、濕和乾旱。 致病因素可能來自環境（寒冷、乾旱、熱浪等），或在身體內部產生，例如器官缺陷。 |
| 落雪 (羅學) | 羅點 | 穴位治療主要經絡的某些分支或促進兩條耦合經絡之間的聯繫。 |
| 名門 （明人） | 命運之門 | 位於第二腰椎前兩腎之間的實體； 陰陽之間的初始張力的位置，從那裡出現了第一種氣，稱為原始氣。 負責個人的原始生命力，然後負責他的維護。 |
| 沐雪 (慕修) | 報警點（Mu點） | 與特定臟腑相關的穴位。 當內臟球受到不平衡的影響時，它會變得痛苦。 它可以幫助調節有問題的內臟。 這些穴位位於軀幹前部，與背部的蜀穴相輔相成。 |
| in （烏鴉） | 內源性 | 這起源於或發展在有機體本身內部。 與外生相反。 |
| 龐光 （普朗科安） | 膀胱 | 六臟之一。 負責消除尿液形式的液體殘留物。 |
| Pi (圓周率) | 脾臟/胰腺 | 六大機關之一。 它指定消化的內臟領域。 它負責更新生物體的營養物質並促進它們向組織的運輸，影響肉的體積和組織的色調。 |
| Po （為了） | 身體靈魂 | 虛擬模具允許身體的發育，這將通過先天精華（在受孕時收到）和後天精華（來自空氣和食物）的中介來完成。 這個靈魂，由七個實體組成，決定了每個人獨特的人形。 精神靈魂的補充。 |
| Qi （tchi） | 能量（呼吸） | 圍繞和構成我們的一切的唯一基本組成部分——生物以及無生命的世界。 所有物質都源於氣的凝聚，即使氣本身仍然不可見。 “呼吸”一詞翻譯為某種活力，指的是一種涵蓋並超越我們感官的直覺，比能量一詞更能表達氣的真正含義，能量一詞可能具有過於嚴格的科學內涵。 |
| 七井八麥 (齊青扒麥) | Curious Meridian（奇器、妙器） | 我們的化身來自的主要基本軸。 他們在受孕時管理人體的塑造，然後確保其發育到成年。 |
| 輕騎 (青芝) | 純 | 經腸道從“不淨”或食物和空氣中提取的生氣後，處於精緻狀態的氣為合格。 純氣由臟腑管理。 |
| Re （關於） | 熱 | 五種氣候之一。 一種外源性或內源性致病因素，可以採取不同的形式：發熱性疾病、炎症、感染、潮熱等。 |
| 人脈 (詹麥) | 設計船（主管船） | 八奇經之一。 它在軀乾和頭部的前正中部循環。 參與性成熟、生殖、妊娠和月經。 |
| 三焦 （三小） | 三重加熱器（三個燃燒器） | 六臟之一。 中醫特有的概念，將臟腑“包裹”為具有調節功能的成熟內臟。 它促進原始能量和有機液體在其轉化的不同階段的循環。 |
| 沉 （鏈） | 心靈 | 組織力量與本質合力，允許不同層次的意識出現和進化，並通過不同的技能表現出來。 |
| 沉 （鏈） | ins繩 | 六大機關之一。 唯一的雙器官：有腎陰和腎陽。 腎和命門（位於兩者之間）是人體陰陽之源。 腎臟（精華的守護者）允許與骨骼結構、骨髓、大腦和生殖器官相關的生長、發育和繁殖。 |
| 施 （那） | 濕度 | 五種氣候之一。 與過度潮濕環境有關的外源性致病因素。 由有機液體轉化不良或循環不良引起的內源性致病因素。 |
| 時正 (車城) | 過度症候群（乏力、飽足） | 病理狀態可歸因於臟腑或經絡中存在不正能量（外源性或內源性）； 其特點是經常出現痰或水腫，並表現為急性、強烈和劇烈的症狀，並因壓力和運動而加重。 |
| 壽 （週） | 從手 | 指與上肢有關的經絡系統。 與祖（腳）相反。 |
| 水道 （騙我） | 水之道 | 當三重加熱器的功能包括促進或控制液體的上升、下降和消除時，該名稱給予三重加熱器。 |
| 水穀 （吹口） | 食品 | 食物包括食物的物理成分和能量成分。 水穀 |
| 書學 (初秋) | 針灸穴位 | 精確列出的穴位，位於身體表面，是作用於經絡、臟腑、身體機能等的通道。 |
| 圍 （奧埃） | 外源性 | 這發生在體外或來自體外。 與內生相反。 |
| 衛 （奧埃） | 胃 | 六臟之一。 負責接收食物，對其進行攪拌和浸漬，以從食物中以氣的形式提取有效成分。 負責伴隨著食品朝著消除其殘留部分的進展而向下移動。 |
| 圍棋 （嘿） | 防御氣（防禦能量） | 元氣成分，白天有保護體表和感覺器官的功能，晚上有幫助內臟調節的作用。 |
| 吳書學 (ou cho soué) | 點蜀古董 | 位於上肢和下肢的穴位，用於治療周圍疾病和內臟疾病。 |
| 武興 （會唱歌） | 運動（元素） | 五個運動（木、火、金、水和土）是五個基本過程、五個特徵、同一周期的五個階段或任何現象固有的五個變化潛力。 它們以五種自然元素的名稱命名，以回憶它們的象徵意義。 |
| 武興 （會唱歌） | 五行（五行） | 根據該理論，圍繞和組成我們的一切都被細分為五個大的相互依賴的集合，稱為運動。 這些套裝有五種元素的名稱：木、火、金、水和土。 該理論將內臟、環境刺激、疾病、季節、情緒、食物等之間的親和力編成法典。 |
| 向城 （下午 tchreng） | 侵略循環 | 由兩個臟腑之間正常控制關係失衡引起的病理：如果控制臟器受到過量影響，或控制臟器有空隙，則第一個可能攻擊第二個。 |
| 香客 （中午） | 控制循環（支配） | 健康的關係，以兩個臟腑功能之間的間接支持的形式出現。 例如，脾臟/胰腺通過其消化功能控制腎臟，這對腎臟承擔的保護功能至關重要。 |
| 祥生 （下午程） | 產生週期 | 健康的關係採取兩個內臟之間直接支持的形式，其中第一個（母親）向第二個（兒子）提供一種或多種物質。 例如，肝臟“生成”心臟，因為它釋放血液並促進心臟在血管中循環的物質的自由循環。 |
| 向武 （中午或） | 反叛循環（反統治） | 兩個內臟之間正常控制關係失衡導致的病理：如果控制內臟受到虛空影響，或控制內臟受到過度影響，後者可能會反抗通常應該控制它的人。 |
| 先天志氣 （西安切切） | 先天之氣（先天之氣、先天之氣、先天之氣、先天之氣） | 構成個體元氣的一部分； 由父本和母本精華的結合決定了它的概念。 啟動身體的所有功能活動。 來自宇宙本源之氣。 |
| 小長 （小張） | 小腸 | 六臟之一。 負責從食品中分離固體和液體，滗析純成分並準備去除不純成分。 |
| 謝奇 （西奇） | 逆能量（perverse Qi） | 無法適應生物體適應能力的過量環境因素； 或內熱、水腫、痰多等內在致病因素。 |
| 鑫 （他的） | 胸襟 | 六大機關之一。 負責血液和血管的管理。 它是聖靈的居所，使它能夠執行其功能。 它推動整個身體的活力。 它被認為是皇帝的身體。 |
| 新寶 (新包) | 心包（心之主，心包） | 心、靈和身體其他部分之間的中介。 假定心血管功能，更準確地說，是該功能的脈動節律。 將血液輸送到全身，從而在性功能中發揮作用。 |
| 薛 （不是） | 血 | 體液在血管中循環。 它的功能是滋養和濕潤有機體。 它還允許精神在身體中紮根，並使心理內臟實體的精神表現有形。 |
| 徐正 （南城） | 虛空症候群（虛弱、虛弱） | 臟腑、物質或經絡的正常功能減弱； 以一般障礙（易受環境變化影響、寒冷、疲勞、呼吸急促）或某些功能不足（消化困難、便秘、血液循環不良、性慾減退）為特徵。 |
| 楊 （哪一個） | 楊 | 一切所表現的兩個方面之一，另一個是陰。 楊往往更具活力、分離、活躍和陽剛。 陰陽對立，相得益彰，舞動不息。 |
| Yi （I） | 思考 | 一組精神和精神力量，使個人充滿活力，並通過他的意識狀態、他的被感動和思考的能力、他的氣質、他的抱負、他的願望、他的才能和他的能力表現出來。 聖靈的工具之一。 |
| 陰 （陰） | 陰 | 一切所表現的兩個方面之一，另一個是陽。 陰趨向於更加穩定、結構化、被動和女性化。 陰陽對立，相得益彰，舞動不息。 |
| 英奇 （ing tchi） | 養氣(Nutritive Qi, Nourishing Energy, Nutritive Energy) | 氣的組成部分，以血液的形式在血管中運行，並通過經絡的中介分佈在機體中，具有滋養機體所有成分的功能。 |
| 元氣 （尤安奇） | 原氣（原能量） | 能量的主要形式，由陰陽之間的初始張力產生。 她從命門出來。 |
| 元雪 （尤安·崔） | 點源（Point Yuan） | 與特定臟腑相連的外周穴位。 用於為相關臟腑或其子午線提供能量貢獻。 |
| 臧 (嘣) | 器官 | 臟腑陰或“滿”：心、心包、肺、脾/胰、肝、腎。 |
| 臧府 （瘋狂的呱呱） | 內臟 | 所有器官（心臟、心包膜、肺、脾臟/胰腺、肝臟和腎臟）和腸道（胃、小腸、大腸、膽囊、膀胱和三重加熱器）。 |
| 趙無極 (趙) | 乾旱 | 五種氣候之一。 一種外源性致病因素，特別存在於秋季，影響精華液和有機液體。 與體內陰虛有關的內源性致病因素。 |
| 正氣 （鄭志） | 正氣（正能量） | 生命能量 (Qi) 的組成部分，當它在逆向能量存在時努力保持有機體的完整性。 |
| 珍奇 （辰辰） | 真氣 (True Qi, True Energy, True Energy) | 生命能量 (Qi) 被視為其整體，是其先天和後天成分的混合物。 |
| 志 （切） | 將 | 使您能夠以堅定、決心、耐力和勇氣來引導您的行動的元素。 與慾望密切相關的志是一個術語，也用於指代情感。 聖靈的工具之一。 |
| 卓奇 (thou tchi) | 不純 | 將來自食物和空氣的氣以原始或粗糙的狀態進行鑑定，然後由腸道傾析，從中提取“純”氣。 沉澱的殘留物也被定性為不純物。 |
| 宗奇 （宗齊） | 复氣（復能） | 獲得的能量通過肺和心臟的共同作用在胸腔中聚集和循環。 與原始能量相輔相成，從宮內生命中產生，多虧了母親的支持； 然後自主地通過呼吸和消化。 |
| Zu （將） | 從腳 | 指與下肢有關的經絡系統。 與守（用手）相對。 |