對孩子來說，家庭世界始終是房子的對象空間環境、家庭關係以及他們自己與房子裡的事物和人相關的經歷和幻想的融合。 一個人永遠無法預先假設家庭世界中究竟什麼對孩子來說是最重要的，什麼會留在他的記憶中並影響他未來的生活。 有時，這些似乎純粹是住宅的外部標誌。 但是，如果它們與個人和意識形態性質的深刻體驗相關聯，那麼它們就會開始預先決定生活選擇。
事實證明，幾乎所有的孩子都傾向於幻想他們的家，幾乎每個孩子都有最喜歡的“冥想對象”，並專注於他的夢想。 上床睡覺時，有人看著天花板上一個看起來像鬍子叔叔的頭的地方，有人——牆紙上的圖案，讓人聯想到有趣的動物，然後對它們有所思考。 一個女孩說她的床上掛著一張鹿皮，每天晚上，她躺在床上撫摸著她的鹿，並寫另一個關於他的冒險經歷的故事。
在一個房間、公寓或房子裡，孩子為自己確定他最喜歡的地方，他在那裡玩耍、夢想、退休。 如果你心情不好，你可以用一大堆外套藏在衣架下，躲在外面，像在房子裡一樣坐著。 或者用長桌布爬到桌子底下，將背部靠在溫暖的散熱器上。
你可以從一間舊公寓的走廊裡尋找對一個小窗戶感興趣的東西，俯瞰後面的樓梯——那裡能看到什麼？ ——想像一下，如果突然間……會在那裡看到什麼……
公寓裡有孩子試圖避開的可怕地方。 例如，這裡是廚房壁龕裡的一扇棕色小門，大人們把食物放在那裡，放在涼爽的地方，但對於一個五歲的孩子來說，這可能是最可怕的地方：門後一片漆黑，似乎有失敗進入另一個世界，可怕的東西可能來自那裡。 孩子不會主動靠近這樣的一扇門，也不會為任何事情打開它。
兒童幻想的最大問題之一與兒童自我意識的發育不足有關。 正因為如此，他常常分不清什麼是現實，什麼是他自己的經驗和幻想，它們籠罩著這個物體，粘在它上面。 一般來說，成年人也有這個問題。 但在孩子身上，這種真實與幻想的融合會非常強烈，給孩子帶來很多困難。
在家裡，孩子可以同時在兩種不同的現實中共存——在熟悉的周圍物體世界中，成人控制和保護孩子，在想像中的自己的世界中疊加在日常生活之上。 他對孩子來說也是真實的，但對其他人來說是看不見的。 因此，它不適用於成人。 儘管相同的對象可以同時存在於兩個世界中，但是那裡具有不同的本質。 它似乎只是一件黑色的外套掛著，但你看起來 - 好像有人很可怕。
在這個世界上，大人會保護孩子，他們無能為力，因為他們不進入那裡。 所以，如果在那個世界裡變得可怕，你需要趕緊撞上這個世界，甚至大聲喊：“媽媽！” 有時孩子自己不知道什麼時候風景會發生變化，他會掉入另一個世界的想像空間——這發生在意想不到的瞬間。 當然，當成年人不在身邊時，這種情況更常發生，當他們沒有讓孩子在日常生活中與他們的存在、交談時。
對於大多數孩子來說，父母不在家裡是一個艱難的時刻。 他們感到被遺棄，手無寸鐵，通常沒有成年人的房間和東西，好像開始過自己的特殊生活，變得不同。 這種情況發生在晚上，在黑暗中，當窗簾和衣櫃、衣架上的衣服以及孩子以前沒有註意到的奇怪、無法辨認的物體的黑暗、隱藏的一面被顯露出來時。
如果媽媽去了商店，那麼有些孩子即使在白天也不敢在椅子上移動，直到她來。 其他孩子特別害怕人的肖像和海報。 一位 XNUMX 歲的女孩告訴她的朋友，她害怕掛在她房間門內側的邁克爾杰克遜海報。 如果媽媽離開了家，女孩來不及離開這個房間，那她就只能蜷縮在沙發上等媽媽來了。 對女孩來說，邁克爾杰克遜似乎要從海報上下來並勒死她。 她的朋友們同情地點點頭——她的焦慮是可以理解和接近的。 女孩不敢拿走海報，也不敢向父母公開她的恐懼——是他們掛的。 他們真的很喜歡邁克爾杰克遜，而且這個女孩“很大，不應該害怕”。
如果在他看來，如果他沒有得到足夠的愛，經常受到譴責和拒絕，長期獨處，與隨機或不愉快的人在一起，獨自留在有危險鄰居的公寓裡，孩子會感到無助。
即使是一個有著持續童年恐懼症的成年人，有時也更害怕獨自在家，而不是獨自走在黑暗的街道上。
應該可靠地包圍孩子的父母保護場的任何削弱都會引起他的焦慮和一種即將到來的危險很容易突破物理家庭的薄殼並到達它的感覺。 事實證明，對於一個孩子來說，慈愛的父母的存在似乎是比所有帶鎖的門更強大的庇護所。
由於家庭安全和可怕的幻想幾乎與所有特定年齡的孩子都相關，因此它們反映在 兒童民俗，在一代又一代的孩子口口相傳的傳統恐怖故事中。
整個俄羅斯流傳最廣的故事之一講述了一個有孩子的家庭如何住在一個天花板、牆壁或地板上有可疑污漬的房間——紅色、黑色或黃色。 有時在搬新公寓的時候發現，有時是家里人不小心戴上的——比如老師媽媽把紅墨水滴在地板上。 通常，恐怖故事中的英雄們試圖擦洗或清洗這種污漬，但他們失敗了。 到了晚上，當所有的家人都睡著了，污點就暴露了它的險惡本質。
午夜時分，它開始慢慢長大，變大，像一個孵化器。 然後污點打開，從那裡伸出一隻巨大的紅色、黑色或黃色（根據污點的顏色）的手，一個接一個地，從一個晚上到另一個晚上，把所有的家庭成員都帶入污點。 但是其中一個，通常是一個孩子，仍然設法“跟隨”這隻手，然後他跑向警察。 昨晚，警察伏擊，躲在床底下，放了一個洋娃娃而不是一個孩子。 他也坐在床底下。 當一隻手在午夜抓住這個娃娃時，警察跳了出來，把它帶走並跑到閣樓，在那裡他們發現了一個女巫、一個土匪或一個間諜。 是她拉著魔手，或者他用馬達拉著他的機械手，把家人拖到閣樓上，在那裡他們被她（他）殺死甚至吃掉。 在某些情況下，警察會立即開槍打死惡棍，家人會立即活過來。
不關閉門窗是很危險的，使房屋容易受到邪惡勢力的攻擊，例如，以黑色床單的形式飛過城市。 健忘或叛逆的孩子就是這種情況，他們無視母親的命令或無線電中警告他們即將到來的危險的聲音，將門窗打開。
一個孩子，一個恐怖故事的主人公，只有在他的房子裡沒有洞——甚至沒有潛在的污漬——可以作為通往充滿危險的外部世界的通道時，才能感到安全。
“我會看著她，然後……敢！”
情況。
三歲的丹尼斯舒服地躺在床上。
“爸，我已經蓋好被子了！”
丹尼斯把毯子拉到鼻尖，偷偷瞥了一眼書架：在正中央，有一本光面封面的大書。 而從這個明亮的封面上，芭芭雅嘎看著傑尼斯卡，惡狠狠地瞇起了眼睛。
……書店就在動物園的地盤上。 出於某種原因，在所有的封面中——獅子和羚羊、大象和鸚鵡——正是這一張吸引了丹尼斯卡：它既嚇人又吸引了眼球。 “丹尼斯，讓我們來看看動物的生活吧，”他的父親說服了他。 但傑尼斯卡彷彿著了魔似的，看著《俄羅斯童話》……
讓我們從第一個開始，好嗎？ ——爸爸走到書架前，正要拿起那本《糟糕透了》的書。
不，你不必閱讀！ 最好把巴巴亞加的故事講出來，就像我在動物園遇到她一樣……然後……贏了！！！
——你害怕嗎？ 也許完全刪除這本書？
——不，讓她站起來……我會看著她……變得更大膽！ ..
評論。
很好的例子！ 孩子們往往會想出各種各樣的恐怖故事，他們自己會找到克服恐懼的機會。 顯然，這就是孩子學會控制情緒的方式。 記住孩子們關於晚上出現的各種可怕的手的恐怖故事，關於帶著黃色（黑色、紫色）手提箱旅行的神秘阿姨的恐怖故事。 恐怖故事——在兒童亞文化的傳統中，甚至可以說，是兒童民間傳說和……兒童世界觀的一個組成部分。
注意，這小子自己要求講一個他在哪裡打敗她的童話故事，其實他是想活在這種境地——勝利的境地。 一般來說，童話故事是孩子塑造自己生活的絕佳機會。 所有來自幾個世紀深處的兒童童話，本質上都是善良、道德和公平的，這絕非巧合。 它們似乎為孩子勾勒出行為的輪廓，遵循這些輪廓，他將成為一個成功的、有效的人。 當然，當我們說“成功”時，我們並不是指商業或事業上的成功——我們是在談論個人成功，關於精神上的和諧。
孩子們從外面帶回家的異物進入房子似乎很危險。 另一個著名的恐怖故事情節的主人公的不幸開始於其中一個家庭成員買了一件新東西並帶進了房子：黑色窗簾，一架白色鋼琴，一個拿著紅玫瑰的女人的肖像，或者一個白色芭蕾舞女演員的雕像。 到了晚上，大家都睡著了，芭蕾舞女演員的手會伸出手，用一根毒針刺破她的手指尖，肖像中的女人也會這樣做，黑色的窗簾會勒死，女巫會爬行出了白色的鋼琴。
誠然，這些恐怖故事只有在父母不在的情況下才會發生——去看電影、去探望、上夜班——或者睡著了，這同樣剝奪了他們的孩子的保護並打開了通往邪惡的大門。
幼兒時期是孩子的親身經歷，逐漸成為孩子集體意識的素材。 這些素材是孩子們在集體講述恐怖故事的情境中製作出來的，固定在兒童民間傳說的文本中，並傳遞給下一代的孩子，成為他們新的個人投射的屏幕。
如果我們比較兒童的文化心理傳統和成人的民間文化中對房屋邊界的看法，我們可以看到在將門窗作為與外界交流的場所的理解上存在著不可否認的相似性。對房子的居民來說尤其危險。 事實上，在民間傳統中，人們相信冥土力量集中在兩個世界的邊界——黑暗、強大、與人類格格不入。 因此，傳統文化特別注重門窗的神奇保護——通向外太空的開口。 體現在建築形式中的這種保護的作用，特別是通過平台、門口的獅子等圖案發揮了作用。
但對於孩子們的意識來說，還有其他地方可能會突破一個相當薄的房子保護殼進入另一個世界的空間。 對於孩子來說，這種存在的“洞”出現在局部違反吸引他注意力的表面的同質性的地方：斑點、意想不到的門，孩子們將其視為通往其他空間的隱藏通道。 正如我們的民意調查顯示， 大多數情況下，孩子們害怕壁櫥、餐具室、壁爐、夾層、牆上的各種門、不尋常的小窗戶、繪畫、家裡的斑點和裂縫。 孩子們被馬桶上的洞嚇壞了，更被村廁所的木製“眼鏡”嚇壞了。 孩子也會對一些封閉的物體產生反應，這些物體內部有容量，可以成為另一個世界及其黑暗力量的容器：櫥櫃，恐怖故事中車輪上的棺材從那裡離開； 侏儒居住的手提箱； 垂死的父母有時會要求他們的孩子在死後放置他們的床下空間，或者是女巫居住在蓋子下的白色鋼琴內部。
在兒童恐怖故事中，甚至會發生一個土匪從一個新盒子裡跳出來，把可憐的女主人公也帶到那裡。 這些對象的空間的真正不均衡在這裡並不重要，因為兒童故事的事件發生在心理現象的世界中，在那裡，就像在夢中一樣，物質世界的物理規律不起作用。 例如，在心理空間中，正如我們在兒童恐怖故事中看到的那樣，某物的大小會根據對該對象的注意力程度而增加或減小。
因此， 對於個別兒童的可怕幻想，兒童通過某種神奇的開口從房子的世界中移出或掉入另一個空間的主題是其特徵。 這一主題以各種方式反映在兒童集體創造力的產物——兒童民間傳說文本中。 但它在兒童文學中也很常見。 例如，作為一個孩子離開掛在他房間牆上的照片的故事（模擬物在鏡子裡；讓我們記住鏡子中的愛麗絲）。 如你所知，無論誰受傷，他都會談論它。 再加上這個 - 並感興趣地聽它。
在這些文學文本中隱喻地表現出對墜入另一個世界的恐懼，在兒童的心理中有真實的根據。 我們記得，這是兒童感知中兩個世界融合的早期兒童問題：可見世界和投射到其上的心理事件世界，就像在屏幕上一樣。 這個問題的與年齡相關的原因（我們不考慮病理學）是缺乏心理自我調節，缺乏自我意識機制的形成，疏遠，在舊的方式 - 清醒，這使得有可能區分一個和另一個並應對這種情況。 因此，將孩子帶回現實的明智且有些世俗的存在通常是成年人。
從這個意義上說，作為一個文學例子，英國女性 PL Travers «Mary Poppins» 的名著中的 «A Hard Day» 一章將引起我們的興趣。
在那個糟糕的日子裡，簡——書中的小女主角——一點也不順利。 她與家裡的每個人都吐口水，以至於她的兄弟也成為她的受害者，建議簡離開家，以便有人收養她。 簡因自己的罪孽獨自留在家中。 當她對她的家人憤憤不平時，她很容易被三個男孩引誘到他們的公司裡，他們畫在掛在房間牆上的一個古老的盤子上。 請注意，簡對男孩們的綠色草坪的離開有兩個重要原因：簡不願意回到家中，以及由於女孩意外打擊而造成的盤子中間出現裂縫。 也就是，她的家園世界裂開，食物世界裂開，由此形成了一道縫隙，簡然從中進入了另一個空間。
男孩們邀請簡離開草坪穿過森林來到他們曾祖父居住的古老城堡。 而且持續的時間越長，情況就越糟。 終於，她明白了，自己被引誘了，他們不會讓她回去的，而且已經無處可去，因為還有另一個，遠古時代。 對他而言，現實世界中，她的父母還沒有出生，她在櫻桃巷的十七號房也還沒有建成。
簡拼命尖叫：“瑪麗阿姨！ 幫助！ 歡樂滿人間！” 而且，儘管盤子裡的居民反抗，有力的手，幸運的是，竟然是瑪麗·波平斯的手，把她從那里拉了出來。
- 哦，是你！ 簡喃喃道。 “我以為你沒聽見！” 我以為我必須永遠呆在那裡！ 我想…
“有些人，”瑪麗阿姨輕輕把她放到地板上說，“想太多了。 無疑。 請擦臉。
她將手帕遞給簡，開始佈置晚餐。
於是，瑪麗·波平斯履行了她作為成年人的職責，將女孩帶回了現實。 而現在，Jane 已經開始享受熟悉的家居用品所帶來的舒適、溫暖和平靜。 恐怖的經歷很遠很遠。
但如果特拉弗斯的書如此平淡地結束，它就永遠不會成為世界各地幾代兒童的最愛。 晚上，簡把她的冒險故事告訴了她的兄弟，她又看了看盤子，發現那裡有明顯的跡象，表明她和瑪麗·波平斯真的去過那個世界。 盤子的綠色草坪上放著瑪麗掉下來的印有她姓名首字母的圍巾，其中一個畫出來的男孩的膝蓋上還繫著簡的手帕。 也就是說，兩個世界共存——這個世界和那個世界——仍然是真實的。 你只需要能夠從那裡回來。 而孩子們——書中的英雄——瑪麗·波平斯在這方面提供了幫助。 而且，和她一起，他們經常發現自己處於非常奇怪的境地，很難從中恢復過來。 但 Mary Poppins 是嚴格和自律的。 她知道如何在瞬間告訴孩子他在哪裡。
由於特拉弗斯的書中反復告知讀者瑪麗·波平斯是英國最好的教育家，我們也可以藉鑑她的教學經驗。
在特拉弗斯的書中，身處那個世界不僅意味著幻想的世界，而且還意味著孩子過度沉浸在自己的心理狀態中，他無法靠自己的方式擺脫——情緒、記憶等。什麼需要做些什麼才能讓一個孩子從那個世界回到這個世界的境地？
Mary Poppins 最喜歡的技巧是突然轉移孩子的注意力並將其固定在周圍現實的某個特定對像上，迫使它快速而負責任地做某事。 大多數情況下，瑪麗將孩子的注意力吸引到他自己的身體上。 於是，她試圖將徘徊在未知何處的瞳孔之魂，歸還給身體： “請梳頭！”； “你的鞋帶又解開了！”； «去洗漱吧！»; “看看你的衣領是怎樣的！”。