戰爭心理學家：5本治療書籍

1.勞倫斯·樂山《如果明天有戰爭？ 戰爭心理學»

在這本書中，一位美國心理學家（在他的其他作品中傾向於過度神秘主義）反思了為什麼幾個世紀以來戰爭一直是人類不可或缺的伴侶——以及為什麼無論是具有宗教世界觀的中世紀還是具有啟蒙運動的新時代都不能停止流血。

“根據我們掌握的關於戰爭的時間、頻率和流行程度的信息，我們可以得出結論，戰爭 給人希望 解決他們的問題，甚至是可以被認為是全球性的一系列問題，”樂山指出。 換句話說，戰爭旨在滿足個人的需求——根據樂山的假設，我們談論的是基本的心理需求，而不是經濟需求。 沒有戰爭實際上給了任何人“兌現”的機會：流血的根源不在於經濟。

2. Mikhail Reshetnikov «戰爭心理學»

心理學家米哈伊爾·雷舍特尼科夫（Mikhail Reshetnikov）在 1970 年至 1980 年之交從事飛行員航空學校培訓候選人的心理選擇，並研究了自然災害、戰爭和災難中心人們的行為。 他特別分析的對像是阿富汗戰爭、切爾諾貝利核電站事故（1986 年）、亞美尼亞斯皮塔克地震（1988 年）等事件。 Mikhail Reshetnikov 的博士論文獲得了“最高機密”的印記——直到 2008 年，當研究人員決定將他的成就收集在一本書中時，它才被刪除。

這項工作以枯燥的科學語言編寫，主要針對與在災難中倖存或參與敵對行動的人一起工作的心理治療師和精神病學家。 “人為因素”在戰爭、自然災害和救援行動中的作用是研究的核心：作者為克服它提出了非常具體的建議。 Reshetnikov 教授也非常關注阿富汗老兵在戰後如何適應平民生活。 鑑於這一代人的高度活躍，心理學家的觀察也可以揭示現代俄羅斯心理氣候的特徵。

3. Ursula Wirtz, Joerg Zobeli “對意義的渴望。 在極端情況下的人。 心理治療的局限»

這本書只有四分之一個世紀的歷史，但已被認為是應對文學的黃金經典。 作者是榮格派和新弗洛伊德派，試圖在他們的作品中同時闡明處理心理創傷的幾個方面：意義和意義的危機、限制和克服它們的方法，試圖制定從創傷中治癒的一般方法. 他們利用在與南斯拉夫戰爭的參與者和受害者一起工作期間收集的大量材料，展示一個人在最終體驗的時刻，即與死亡面對面的內心世界中發生的事情。

根據 Wirtz 和 Zobeli 的方法，克服創傷的基礎是尋找和產生新的意義，並圍繞這個意義構建新的身份。 在這裡，它們與 Viktor Frankl 和 Alfried Lenglet 的理論相融合，而不僅僅是將意義放在首位。 就像偉大的弗蘭克爾和朗格萊特一樣，本書的作者彌合了純科學的心理學方法與近乎宗教的靈魂和靈性觀念之間的鴻溝，使懷疑論者和信徒更緊密地聯繫在一起。 也許這個版本的主要價值是瀰漫在每一頁的和解情緒。

4. Peter Levine 喚醒老虎——治癒創傷

心理治療師彼得·萊文（Peter Levin）描述了治癒創傷的過程，首先剖析了創傷的概念，深入了解了創傷的根源。 例如，當談到退伍軍人和暴力受害者時（他們在他的名單上排在他旁邊並非巧合！），萊文教授指出，他們經常無法通過“固定反應”——換句話說，他們得到數月和數年陷入可怕的經歷。 一遍又一遍地談論痛苦，繼續體驗憤怒、恐懼和痛苦。

“意識的固定化”是邁向正常生活的重要步驟之一。 但很少有人能靠自己做到這一點，所以心理學家、朋友和親戚在這個過程中的作用是無價的。 事實上，這本書不僅對專業人士有用：如果您的親人是暴力、災難或從敵對行動中歸來的受害者，您的言行可以幫助他們重獲新生。

5. Otto Van der Hart、Ellert RS Nienhayus、Cathy Steele 過去的鬼魂。 慢性精神創傷後果的結構分離和治療”

這本書講述了一種創傷經歷的後果，比如分離，或者你的意識與現實失去聯繫的感覺——你周圍的事件不是發生在你身上，而是發生在別人身上。

正如作者所指出的那樣，第一次世界大戰的英國心理學家和精神病學家查爾斯·塞繆爾·邁爾斯首次詳細描述了分裂：他注意到參加 1914-1918 年敵對行動的士兵並存並交替出現其他外在正常人格（ANP）和情感人格（AL）。 如果這些部分中的第一個試圖參與日常生活，渴望融合，那麼第二個則被破壞性情緒所支配。 協調 ANP 和 EP，降低後者的破壞性，是 PTSD 專家的主要任務。

下個世紀的研究，基於邁爾斯的觀察，使人們有可能弄清楚如何重新組裝一個受過創傷和破碎的人格——這個過程絕非易事，但治療師和親人的共同努力是可以完成的。