您正處於懷孕的最後幾個月或剛剛成為母親。 你被各種各樣的情緒所淹沒：從喜悅、溫柔和喜悅到恐懼和恐懼。 您要做的最後一件事是參加考試並向其他人證明您已經（或將要）“正確出生”。 社會學家伊麗莎白麥克林托克談到社會如何給年輕母親施加壓力。
關於如何“正確”分娩和母乳喂養的觀點不止一次發生了根本性的變化：
...直到 90 世紀初，XNUMX% 的分娩發生在家裡。
...1920 年代，“暮光睡眠”時代在美國開始：大多數分娩是在使用嗎啡麻醉的情況下進行的。 這種做法在 20 年後才停止。
...1940年代，嬰兒出生後立即從母親身邊帶走，以防止感染爆發。 分娩的婦女在婦產醫院呆了十天，她們被禁止下床。
...在 1950 年代，歐洲和美國的大多數婦女實際上沒有母乳喂養她們的嬰兒，因為配方奶粉被認為是一種更有營養和更健康的替代品。
...1990年代，發達國家三分之一的孩子是剖腹產出生的。
正當母親的教義使婦女相信理想的分娩儀式，她們必須勝任這一儀式。
從那以後發生了很多變化，但準媽媽仍然感受到來自社會的很大壓力。 關於母乳喂養仍然存在激烈的爭論：一些專家仍然表示，母乳喂養的權宜之計、有用性和道德性值得懷疑。
正當母性的教義使婦女相信理想的分娩儀式，她們必須為了孩子的利益而勝任。 一方面，自然分娩的支持者提倡最少的醫療干預，包括使用硬膜外麻醉。 他們認為女性應該獨立控制分娩過程，並獲得正確的生孩子體驗。
另一方面，不聯繫醫生，就無法及時發現問題，降低風險。 那些提到“在野外分娩”（“我們的曾祖母生了孩子——什麼都沒有！”）經歷的人，忘記了當時母親和嬰兒的災難性死亡率。
婦科醫生的持續觀察和在醫院分娩越來越多地與失去控制和獨立性有關，特別是對於那些努力接近自然的母親。 另一方面，醫生認為 doulas（輔助分娩。- 約 ed.）和自然分娩的追隨者使他們浪漫化，並且為了他們的幻想，故意危害母親和孩子的健康。
沒有人有權判斷我們的選擇並預測它們將如何影響我們和我們的孩子。
支持自然分娩的運動和醫生的“恐怖故事”給女性施加了壓力，使她無法形成自己的觀點。
最後，我們只是無法承受壓力。 我們同意自然分娩作為一種特殊的考驗，忍受地獄般的痛苦，以證明我們的奉獻精神和成為母親的準備。 如果某事沒有按計劃進行，我們就會被內疚感和自己的失敗所折磨。
重點不在於哪種理論是正確的，而在於生育過的女性在任何情況下都希望感到受到尊重和獨立。 她自己生與否，有無麻醉，都無所謂。 重要的是，我們不會因為同意硬膜外麻醉或剖腹產而感到失敗。 沒有人有權判斷我們的選擇並預測它將如何影響我們和我們的孩子。
關於專家：伊麗莎白麥克林托克是美國聖母大學社會學教授。