心理學

回答“我是誰?”這個問題我們經常求助於測試和類型學。 這種方法意味著我們的個性是不變的,並被塑造成某種形式。 心理學家布賴恩·利特爾不這麼認為:除了固體的生物“核心”,我們還有更多的流動層。 與他們合作是成功的關鍵。

長大後,我們開始了解這個世界,並試圖了解我們如何才能存在於其中——做什麼,愛誰,和誰交朋友。 我們試圖在文學和電影人物中認出自己,效仿名人。 心理學家和社會學家創造的人格類型學傾向於使我們的任務更容易:如果我們每個人都屬於十六種類型中的一種,那麼剩下的只是找到自己並遵循“指示”。

做你自己是什麼意思?

根據心理學家布賴恩·利特爾的說法,這種方法沒有考慮個人動態。 終其一生,我們都會經歷危機,學會克服困難和損失,改變方向和優先事項。 當我們習慣於將任何生活情境與某種行為模式聯繫起來時,我們就會失去創造性地解決問題的能力,成為一個角色的奴隸。

但如果我們能改變,那能改變到什麼程度呢? Brian Little 建議將人格視為一個多層結構,根據“俄羅斯套娃”原則進行組織。

第一個,最深和最不流動的層是生物層。 這是我們的遺傳框架,其他一切都與之相適應。 假設我們的大腦對多巴胺的接受能力很差,我們需要更多的刺激。 因此——躁動不安、渴望新奇和冒險。

終其一生,我們都會經歷危機,學會克服困難和損失,改變方向和優先事項

下一層是社會源性的。 它是由文化和教養塑造的。 不同的民族,不同的社會階層,不同宗教制度的追隨者,對於什麼是可取的、可接受的和不可接受的,都有自己的看法。 社會源層幫助我們在熟悉的環境中導航,閱讀信號並避免錯誤。

第三層,外層,Brian Little 稱之為 ideogenic。 它包括使我們與眾不同的一切——那些我們有意識地為自己制定並在生活中堅持的想法、價值觀和規則。

變革資源

這些層之間的關係並不總是(也不一定)和諧。 在實踐中,這可能導致內部矛盾。 “領導力和固執的生物學傾向可能與順從和尊重長者的社會態度相衝突,”Brian Little 舉了一個例子。

因此,也許,大多數人都夢想逃離家庭監護。 是一個期待已久的機會,可以將社會成因的上層建築適應生物成因的基礎,以獲得內在的完整性。 這就是我們創造性的“我”來幫助我們的地方。

心理學家說,我們不應該認同任何一種人格特徵。 如果你對所有可能的情況只使用一個行為矩陣(例如,內向的),你就會縮小你的可能性範圍。 假設你可以拒絕公開演講,因為你認為這“不是你的事”,而且你更擅長安靜的辦公室工作。

我們的性格特徵是可以改變的

涉及我們的意識形態領域,我們轉向可以改變的個人特徵。 是的,如果你是一個內向的人,當你決定在聚會上結識盡可能多的熟人時,你的大腦中不太可能發生與外向者相同的級聯反應。 但如果它對你很重要,你仍然可以實現這個目標。

當然,我們應該考慮到我們的局限性。 任務是計算你的力量,以免誤入歧途。 根據 Brian Little 的說法,給自己時間放鬆和充電是非常重要的,尤其是當你做一些對你來說不尋常的事情時。 在這樣的“進站”的幫助下(可以是早上安靜慢跑,聽你最喜歡的歌曲或與親人交談),我們讓自己休息一下,為新混蛋增強力量。

與其讓我們的慾望適應我們“類型”的僵化結構,我們可以尋找資源以在自己身上實現它們。

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