2 年 2014 月 27 日星期日，新版“Manif pour tous”將在巴黎和里昂舉行，共同點是捍衛家庭、拒絕同父母和譴責性別理論。 自 XNUMX 月 XNUMX 日起，在一個前所未有的集體號召“退學日”的呼籲下，性別問題引發了一場史無前例的超現實主義運動，家長們決定抵制學校。 上學並讓他們的孩子呆在家裡。 回到這一集，既奇怪又令人擔憂。
27年2014月XNUMX日，家長抵制民國學校
這一舉措令人驚訝，因為它不知從何而來。 27 年 2014 月 XNUMX 日，法國各地的家長都拒絕送孩子上學。 一場運動遠非大規模，大約有一百所學校，但分散在全國各地。 這些家長響應了集體“退學日”（JRE）發起的抵制呼籲。 他們中的大多數人在前一天或前幾天收到了一條短信（在法國電視信息網站對面），其內容看似先驗的笑話，但確實嚇壞了這些家庭。 ：“選擇很簡單，要么我們接受”性別理論“（他們會教我們的孩子他們不是天生的女孩或男孩，而是他們選擇成為它！更不用說性教育）計劃在幼兒園2014 學年的開始，在托兒所或日託中心進行手淫示範和培訓……），或者我們捍衛我們孩子的未來。 這些信息似乎特別針對穆斯林社區。 FCPE 主席保羅·拉烏爾 (Paul Raoult) 表示：“家長們很快就意識到了這些言論的嚴重性，但它仍然對某些社區產生了真正的影響”。. 在討論通過電子郵件收到的威脅之前：“在模式中”你閉嘴，我們知道你在做什麼“，表明這些人已經知道一切並準備好做出反應”。
性別理論：程序中的合併
“退學日”違背了政府在法國學校引入性別理論的所謂意願。 它專門針對“ABCD 平等”計劃，該計劃目前正在 600 家機構中進行測試。 該系統旨在與“男女不平等”作鬥爭。 這是政府門戶網站上的解釋：” 在女孩和男孩、女人和男人之間傳播平等和尊重的價值觀，是學校的基本使命之一。 然而，兩性在學業成功、指導和職業生涯方面仍然存在不平等。. ABCD 平等計劃的目標是通過根據學生的代表和參與教育的人的做法採取行動來對抗他們”。 此外，它還寫道：“這是一個問題，讓孩子們意識到他們為自己設定的界限、自我審查、給予他們自信、教他們在生活中成長等過於普遍的現象。環境。 尊重他人。 教育部的目標是加強女孩和男孩、婦女和男人之間相互尊重和平等的教育，並致力於加強混合。 培訓課程和所有級別的學習。 志願者教師首先接受培訓，讓他們意識到，即使在不知不覺中，他們也可能將孩子鎖定在性別刻板印像中。 在過去的幾天裡，參與該計劃的學童通過適合他們年齡的“有趣”研討會依次介紹了這些問題。 除了公主和騎士、被認為是女性化或男性化的行業或活動、歷史上的服裝時尚之外，不存在性問題。 對於“退學日”這個集體來說，ABCD構成了一個特洛伊木馬，可以讓流派的理論投資學校。. 性別理論標誌著這個集體性身份的終結、現代世界的頹廢和家庭的消失。 至少。 Vincent Peillon 保證他根本不贊成性別理論，而且這與平等的 ABCD 無關。 這當然是部長的錯誤。 因為不僅“性別”理論沒有任何意義（有關於性別問題的“研究”，請閱讀 Anne Emmanuelle Berger 對這個主題的解釋），而且關於性別的工作以分析為對象性別認同和與之相關的社會刻板印象之間的關係。 這就是我們正在談論的 ABCD. 另一方面，這個節目沒有談論性，更不用說性或同性戀的啟蒙。
對於 JRE 的激進父母來說，原因是聽到了，法國學校正在為保護同性戀者的協會支付費用，它打算從小就對兒童進行性教育，對他們進行灌輸和變態。 作為回應，這些父母因此決定從現在開始，每月一次，他們將抵制上學日。 我們很想知道 JRE 全國委員會是否僅僅因為 ABCD 會構成對性別理論的掩蓋而譴責 ABCD，或者它是否認為與性別歧視刻板印像作鬥爭是危險的。 JRE 全國委員會不想回复我們，也不想回复我們通過電子郵件徵求的 59 個地方委員會中的任何一個。
Farida Belghou 說的話
在退學日的起源，一位女性，作家，電影製片人，1984 年 Beurs 遊行的人物 Farida Belghoul。她的運動是非常保守的家庭協會、培訓課程原教旨主義者和//或極右。 在一份可供諮詢的新聞稿中，Farida Belghoul 敦促她的支持者聯繫 Manif Pour Tous、Egalité et Réconciliation 協會（其主席是 Alain Soral）、法國春天百貨公司、法國行動組織等的代表。因此，意識形態背景是完全清楚。 在JRE官網查閱的文本中，Farida Belghoul的講話顯得理性而溫和。 在她回答專門從事家庭教育的“教練”（她也練習）的問題的地方， Farida Belghoul 開發了一個接近 gloubi boulga 的豐富而模糊的主題，它同時藉鑑了陰謀（共濟會）、千禧年主義和“衰落主義”的理論，後者以穆斯林和天主教徒之間的偉大聯盟為中心，並且對啟蒙精神的堅定不移的攻擊。
他的思想的小選集，因為沒有什麼比原著更能完全理解它的內容：
“黑暗勢力促成了循環的結束，我們需要一個開明的精英”
“啟蒙運動無法獲勝，因為根據定義，他們不以永恆為未來。 奪走了我們的神、我們的父母、我們的老師、我們對天堂的執著之後，他們要奪走我們的性別認同 “。
« 伊斯蘭-天主教聯盟是唯一能讓我們獲勝的聯盟 “。
“在啟蒙運動和石工的影響下，世界發生了變化。 今天的法國還有天主教以外的宗教。 我們必須解決它，因為我們今天在靈性菜單上的內容是不幸的”。
“將沒有我們可以逃離的國家。 當法國用性別理論沉沒時，馬格里布國家將反過來沉沒。 “
“這些人並不像笛卡爾那樣把自己局限在想像人只是物質。 我們正在處理靈魂完美意義上的惡魔般的聖潔，它知道靈魂和精神的存在”。
“男人必須再次成為我們的保護者、戰士、有犧牲精神的虔誠者。 男人必須再次成為一家之主，一家之主。 女性成為一家之主是一場災難。 任何女性一家之主都會失去她的一半甚至四分之三。 男人不比女人優越，他在她之前。 這種優先地位賦予了他額外的職責。 女人包含在男人中，男人必須恢復他的特權和對一切的權力。 “
我們可以選擇一笑置之。 或不。