勝利日：為什麼不能給孩子穿上軍裝

最近，我七歲的兒子參加了區域閱讀比賽。 主題當然是勝利日。

“我們需要一個形象，”教師組織者關切地說。

形像如此形象。 此外，在這些圖片的商店裡——尤其是現在，在假期約會時——適合各種口味和錢包。 你只需要一頂駐軍帽，去任何一家大型超市：它現在是一種季節性產品。 如果你想要一套完整的、更便宜、質量更差的服裝，去嘉年華服裝店。 如果您想要更貴的並且幾乎像真正的一樣 - 這是在 Voentorg。 任何尺寸，即使是一歲的嬰兒。 完整的套裝也由您選擇：褲子，短褲，雨衣，指揮官的雙筒望遠鏡......

一般來說，我給孩子打扮。 穿著制服，我的一年級學生看起來勇敢而嚴厲。 我擦了擦眼淚，把照片發給了所有的親戚朋友。

“多麼敏銳的大人”，——一位祖母被感動了。

“它適合他，”——感謝這位同事。

只有一位朋友誠實地承認：她不喜歡孩子們穿制服。

“好吧，另一所軍校或軍校。 但不是那些年，“她是斷然的。

其實我也不理解父母把孩子裝扮成士兵或護士，只是為了在9月XNUMX日的退伍軍人中穿行。 作為舞台服裝——是的，這是有道理的。 在生活中 - 仍然不是。

為什麼要舉辦這場假面舞會？ 進入照片和攝像機的鏡頭？ 從曾經理所當然地穿著這件製服的前輩那裡竊取讚美？ 為了表達您對假期的尊重（當然，如果外部表現是如此必要），聖喬治絲帶就足夠了。 雖然這與其說是一種真正的象徵，不如說是對時尚的致敬。 畢竟，很少有人記得這盤磁帶的真正含義。 你知道嗎？

順便說一下，心理學家也反對它。 他們相信這就是成年人向孩子們展示戰爭是有趣的方式。

“這是對我們生活中最糟糕的事情——戰爭——的浪漫化和點綴，一位心理學家在 Facebook 上寫了這樣一條明確的帖子。 埃琳娜·庫茲涅佐娃…… – 孩子們通過成年人的這種行為收到的教育信息是，戰爭是偉大的，這是一個假期，因為它以勝利告終。 但這不是必需的。 戰爭以雙方都死無葬身之地而告終。 格雷夫斯。 兄弟和分離。 甚至有時沒有人去紀念。 因為戰爭並不能選擇一個家庭中的多少人來支付人們無法和平生活的代價。 戰爭根本不是選擇的——我們的而不是我們的。 只是收費無價。 這應該引起兒童的注意。 “

埃琳娜強調：軍裝是死亡的衣服。 做不合時宜的死亡，就是自己去迎接。

“孩子們需要買關於生命的衣服，而不是關於死亡的衣服，”庫茲涅佐娃寫道。 – 作為一個與心靈一起工作的人，我非常理解感激之情可能是壓倒性的。 可能會有人齊聲慶祝的願望。 團結的喜悅——在價值層面上達成一致——是人類的一大樂趣。 一起生活對我們來說很重要……至少是一場快樂的勝利，至少是一段悲傷的回憶……。 但是沒有一個社區值得通過穿著死亡長袍的孩子來支付它。 “

然而，在某種程度上，這種觀點也可以爭論。 軍裝依然不僅關乎死亡，更關乎保衛祖國。 一個有價值的職業，一個人可以而且應該灌輸孩子們的尊重。 是否讓兒童參與其中取決於他們的年齡、心理和情緒敏感度。 另一個問題是如何溝通。

從戰爭中歸來的父親將帽子戴在兒子的頭上是一回事。 另一個是大眾市場的現代翻拍。 他們把它戴上一次，然後把它扔到壁櫥的角落裡。 直到明年9月XNUMX日。 孩子們玩戰爭是一回事，因為他們周圍的一切仍然充滿了戰爭的精神——這是他們生活中很自然的一部分。 另一種是人工植入，甚至不是記憶，而是圖像的某種理想化。

“我打扮我的兒子，讓他感覺自己是祖國未來的捍衛者，”我的一個朋友去年在遊行前告訴我。 “我相信這是愛國主義、對退伍軍人的尊重和對和平的感激。”

在“為”的論據中，形式是對可怕歷史篇章的記憶的象徵，試圖培養這種“感激之情”。 “我記得，我很自豪”，並在文中進一步說明。 讓我們承認。 我們甚至假設他們要求在參加節日遊行的學校和幼兒園穿著服裝。 你能明白。

唯一的問題是：在這種情況下記住了什麼，五個月大的嬰兒為什麼照片而自豪，他們為了幾張照片而穿著小身材。 做什麼的？ 對於額外的社交媒體喜歡？