冥想：印度教與佛教

冥想的過程可以定義為對當下時刻的清晰意識（沉思）。 修行者達到這樣的境界可以追求各種目標。 有人努力放鬆心靈，有人充滿宇宙的正能量，而其他人則練習培養對所有眾生的慈悲心。 除了上述之外，許多人相信冥想的治愈力量，這通常被真實的康復故事所證實。 在（歷史名稱 – Sanatana-dharma）中，最初冥想的目標是實現練習者靈魂與超靈或婆羅門的統一。 這種狀態在印度教和佛教中被稱為。 為了保持冥想，印度教論文規定了某些姿勢。 這些是瑜伽體式。 在吠陀經、奧義書、摩訶婆羅多（包括梵歌）等古老經文中可以找到瑜伽和冥想的明確指南。 Brihadaranyaka Upanishad 將冥想解釋為“變得平靜和專注，一個人在他自己中感知他自己。” 瑜伽和冥想的概念包括：道德紀律 (Yama)、行為準則 (Niyama)、瑜伽姿勢 (Asanas)、呼吸練習 (Pranayama)、精神專注 (Dharana)、冥想 (Dhyana) 和，最後，救度（Samadhi）。 ). 沒有適當的知識和導師（Guru），很少有人能達到 Dhyana 的階段，而且很少有人能達到最後的階段——救贖。 喬達摩佛陀（原本是印度教王子）和室利羅摩克里希納達到了最後階段——救贖（三摩地）。 根據歷史學家的說法，冥想的基本思想是因為佛教的創始人在到達解脫之前是印度教徒。 喬達摩佛陀談到從佛教禪修中產生的兩種重要的精神品質：（寧靜），它集中思想，讓修行者探索有情眾生的五個方面：物質、感受、感知、心理和意識. 因此，從印度教的角度來看，冥想是與造物主或超靈團聚的一種方式。 而在沒有這樣定義上帝的佛教徒中，冥想的主要目標是自我實現或涅槃。