心理學

我們每個人都有下半身和靈魂伴侶的神話使我們一次又一次地夢想王子或公主。 並遇到失望。 追尋理想,我們想見誰? 這個理想有必要嗎?

柏拉圖首先提到古老的生物,它們本身結合了男性和女性的原則,因此在對話“盛宴”中非常和諧。 殘忍的眾神看到他們的和諧對他們的力量構成威脅,便將不幸的男女分開——他們注定要從那時起尋找他們的靈魂伴侶,以恢復他們從前的完整性。 很簡單的故事。 但即使在兩千五千年後,它對我們的吸引力並沒有消失。 童話故事和神話助長了理想伴侶的想法:例如,白雪公主或灰姑娘的王子,通過親吻或溫柔的關注,使熟睡的女人或破爛不堪的可憐人恢復了生命和尊嚴。 很難擺脫這些模式,但也許應該以不同的方式理解它們。

我們想遇見我們想像的果實

西格蒙德弗洛伊德是第一個建議尋找理想伴侶的人,我們只遇到那些已經存在於我們潛意識中的人。 “找到一個愛的對象最終意味著再次找到它”——也許這就是人們相互吸引的法則可以被制定的方式。 順便說一句,馬塞爾·普魯斯特(Marcel Proust)的意思是一樣的,他說首先我們在想像中畫一個人,然後我們才會在現實生活中遇到他。 “伴侶之所以吸引我們,是因為他的形像從小就活在我們心裡,”精神分析學家 Tatyana Alavidze 解釋說,“因此,英俊的王子或公主是我們一直在等待和“認識”已久的人。” 在哪裡?

我們特別被那些同時具有男性和女性特徵的人所吸引。

理想的關係幻想,可以概括為“100%的獎勵,0%的衝突”,將我們帶回到生命的早期階段,當新生兒認為是一個理想的、完美無瑕的成年人,即關心他的成年人,即,最常見的是母親。 同時,這種關係的夢想似乎在女性身上更加明顯。 “他們更多地屈服於它,因為他們有一種無意識的補充慾望,”精神分析學家 Hélène Vecchiali 說。 ——我們不得不承認:無論一個男人多麼深愛,他幾乎不會像一個母親看著一個剛出生的孩子那樣深愛著一個女人。 而即使顯然不是這樣,女人還是會不自覺地認為自己是自卑的。 因此,只有絕對理想的男人才能彌補她的“自卑”,她的完美“保證”了自己的完美。 這個理想的、完全合適的伴侶是一個能夠證明她是可取的人。

我們選擇父圖形

父親的形像對於女性無意識來說是極其重要的。 這是否意味著理想的伴侶應該像父親一樣? 不必要。 從成熟關係中的精神分析的角度來看,我們將伴侶與父母的形象聯繫起來——但要么是加號,要么是減號。 他之所以如此吸引我們,是因為他的品質類似於(或相反,否認)父親或母親的形象。 “在精神分析中,這種選擇被稱為‘尋找俄狄浦斯’,”塔季揚娜·阿拉維澤說。 ——此外,即使我們有意識地嘗試選擇一個“非父母”——一個不像她母親的女人,一個不像她父親的男人,這意味著內部衝突的相關性和“相反”解決它的願望。 孩子的安全感通常與母親的形像有關,可以用一個大而完整的伴侶形象來表達。 塔季揚娜·阿拉維澤說:“這樣一對瘦弱的男人通常會爭取一個‘哺乳母親’,她似乎將他‘吸收’到自己身上並保護他。” “對於喜歡大個子的女人來說也是如此。”

“我們特別喜歡同時具有男性和女性特徵的人,”精神分析心理治療師 Svetlana Fedorova 指出。 – 看到男性和女性的表現,我們猜測一個與我們父親相似的人,然後是我們的母親。 這讓我們回到了原始的雙性戀錯覺,這種錯覺與嬰兒無所不能的感覺有關。”

然而,總的來說,如果認為我們將父母的外表“強加”給我們的伴侶,那就太天真了。 實際上,他們的形象與真正的父親或母親並不吻合,而是與我們在童年深處形成的關於父母的那些無意識的想法相吻合。

我們正在尋找對自己的不同預測

我們對英俊的王子或公主有一般要求嗎? 當然,它們必須具有吸引力,但吸引力的概念因世紀而異,因文化而異。 “選擇‘最多’,我們不可避免地會使用關於我們自己的隱藏想法,將它們投射到崇拜的對像上,”斯維特拉娜·費多羅娃解釋了我們的癮。 我們要么將我們自己所擁有的優點和缺點歸於我們的理想,要么相反,它體現了我們(如我們所想的)我們所缺乏的東西。 例如,不自覺地認為自己愚蠢和天真,一個女人會找到一個體現智慧和能力為她做出成人決定的伴侶——從而讓他對自己負責,如此無助和無助。

英俊的王子或靈魂伴侶的夢想阻止我們發展

我們也可以將自己不喜歡的那些品質“傳遞”給另一個人——在這種情況下,伴侶不斷地變成一個比我們弱的人,和我們有同樣的問題,但形式更明顯. 在精神分析中,這種策略被稱為“分離交換”——它讓我們不會注意到自己的缺點,而伴侶則成為我們自己不喜歡的所有屬性的承擔者。 比方說,為了掩飾自己對行動的恐懼,女人只能愛上軟弱、優柔寡斷、患有抑鬱症的男人。

吸引力的另一個重要方面是美麗與外表不規則、尖銳、甚至怪誕的特徵相結合。 “對我們來說,美象徵性地體現了生命的本能,而錯誤、醜陋的特徵的吸引力與死亡的本能有關,”斯維特拉娜·費多羅娃解釋道。 – 這兩種本能是我們無意識的主要組成部分,並且密切相關。 當它們結合在一個人的特徵中時,矛盾的是,這使他特別有吸引力。 錯誤的特徵本身會嚇到我們,但當它們被生命的能量激發時,這不僅使我們與它們和解,而且使它們充滿魅力。

我們必須埋葬幼稚的理想

與合作夥伴的相似性傳統上被認為是“一半”理想組合的最重要標準之一。 不僅性格特徵的共性,還有共同的品味、共同的價值觀、大致相同的文化水平和社交圈——這一切都有助於建立關係。 但這對心理學家來說還不夠。 “我們絕對需要來愛和我們的合作夥伴的差異。 顯然,這通常是和諧關係的唯一途徑,”Helen Vecchiali 說。

和一個我們已經離開基座的人在一起,也就是說,我們已經過了接受缺點的階段,陰影的一面(在他和我們自己身上都有),意味著埋葬伴侶的“幼稚”理想。 並且能夠最終為成年人找到完美的伴侶。 一個女人很難相信這樣的愛——不會對瑕疵視若無睹的愛, Helen Vecchiali 認為,並不是想隱藏它們。 她認為女性應該通過啟蒙——找到並最終認識到自己的充實,而不是期望理想的伴侶會帶來它。 換句話說,顛倒因果。 也許這是合乎邏輯的:在與自己的關係中找不到和諧,就很難在夥伴關係中指望它。 考慮到自己不適合建造石頭,您無法建立強大的夫妻。 而夥伴(同樣一文不值的石頭)在這裡也無濟於事。

“重要的是不要再相信理想的伴侶是‘和我一樣’或與我互補的人。,強調海倫·韋基亞利。 ——當然,為了不讓夫妻之間的吸引力消失,必須要有共同點。 但除此之外,一定有區別。 這更重要。» 她認為是時候重新審視《兩半》的故事了。 英俊王子或靈魂伴侶的夢想阻止了我們的進步,因為它們基於這樣一種想法,即我是一個低等的人,在尋找“曾經的東西”,知道和熟悉。 人們必須希望兩個完全成熟的人會面,他們完全不回頭,而是向前。 只有他們才能建立兩個人的新聯盟。 這樣的結合,不是兩個組成一個整體,而是一個和一個,每個整體本身構成三個:他們自己和他們的社區,其無限的未來充滿了幸福的可能性。

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